| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2002 | The ideas of physical bonds between parents and children in early imperial China | CHENG, YAJU | ||||
| 2007 | 中古時期的母子關係——性別與漢唐之間的家庭史研究 | 鄭雅如 | ||||
| 2009 | 中古時期的母子關係——性別與漢唐之間的家庭史研究 | 鄭雅如 | 中國史新論．性別史分冊 (臺北 : 中央研究院、聯經出版事業公司) | |||
| 2010 | 「中央化」之後——唐代范陽盧氏大房寶素系的居住形態與遷移 | 鄭雅如 | 早期中國史研究 第2卷第2期，頁1-65 | |||
| 2020 | 以母之名 | 鄭雅如 | 「歷史學柑仔店」網站 | |||
| 2021 | 作為父親的陶淵明：性別、文本與倫理形象建構 | 鄭雅如 | ||||
| 2022 | 作為父親的陶淵明：詩文、史傳與形象建構 | 鄭雅如 | ||||
| 2012 | 北朝世俗女性墓誌中的佛教信仰書寫 | 鄭雅如 | ||||
| 2012 | 北朝世俗女性墓誌中的佛教書寫及其意義 | 鄭雅如 | ||||
| 2023 | 北魏の皇后、皇太后——胡漢文化の交流による制度の發展狀況 | 鄭雅如 | 東アジアの後宮 (東京 : 勉誠社) | |||
| 2023 | 北魏貴族襲爵紛爭的文化情境與多元角力 | 鄭雅如 | ||||
| 2019 | 北魏鮮卑諸王婚姻與繼承現象考辨 | 鄭雅如 | ||||
| 2020 | 唐代前期の女性の政治参与と身分の官僚化——上官婉兒墓誌を中心に—— | 鄭雅如 ; 陳蕾譯; 伊集院葉子補譯 | 専修史学（東京） 第68號，頁14-49 | |||
| 2014 | 唐代前期預政女性身分的官僚化——從上官婉兒墓誌談起 | 鄭雅如 | 中國史學 第24卷，頁87-102 | |||
| 2017 | 唐代前期預政女性身分的官僚化——從上官婉兒墓誌談起 | 鄭雅如 | 中國婦女史論集（十二集） (新北 : 稻鄉出版社) | |||
| 2010 | 唐代士人的孝道實踐——以歸葬先塋為例 | 鄭雅如 | ||||
| 2010 | 唐代士人的孝道實踐及其體制化 | 鄭雅如 | 國立臺灣大學, 歷史學系 | |||
| 2016 | 唐代士族女兒與家族光榮——從天寶四年〈陳照墓誌〉談起 | 鄭雅如 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第87本第1分，頁1-65 | |||
| 2015 | 唐代的女兒與家族光榮——從天寶四年〈陳照墓誌〉談起 | 鄭雅如 | ||||
| 2012 | 唐代的家與國家——以追贈先世、立廟祭祀為討論中心 | 鄭雅如 |
