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12023清代中葉琉球冊封使的生態觀察：以李鼎元〈琉球草木詩〉為例廖肇亨 海邦養秀——第十八屆中琉歷史關係國際學術會議論文集 (臺北 : 中琉文化經濟協會)
22023中國佛教文學史下冊（宋元明清）廖肇亨 ; 黃敬家; 林韻柔; 林智莉; 劉家幸; 李淑如; 簡凱廷; 林仁昱; 徐維里高雄
32022中日文學之間：鄭清茂論著集廖肇亨 臺北
42022遺忘與凝望：另一種 文學書寫的再詮釋胡曉真 ; 廖肇亨主編 台北市
52021熔實證與詮釋於一爐：寫在《方以智晚節考》初版發行五十週年廖肇亨 中國文哲研究通訊 第31卷第4期，頁3-6
62021《禪門修證指要》與明清禪學廖肇亨 聖嚴研究 第14期，頁169-202
72021荒木見悟明代佛教研究再省思廖肇亨 中國文哲研究通訊 第31卷第1期，頁43-55
82020明清之際渡日黃檗僧侶詩文中的聖境與俗世——以福濟寺系為中心廖肇亨 國際漢學研究通訊 第十九、二十期，頁76-96
92020近世中國知識人博物學の再構築廖肇亨 ; 千賀由佳譯医学・科学・博物 東アジア古典籍の世界 (東京 : 勉誠出版社)
102019錢謙益僧詩史觀的再省思－從《列朝詩集》選評詩僧談起廖肇亨 漢學研究 第37卷第4期，頁239-273
112019五四論佛教與文學：從《白話文學史》談起廖肇亨 中國文哲研究通訊 第29卷第3期（總115期），頁117-133
122019明清時代的看話禪廖肇亨 宗學研究 第1輯，頁35-59
132018倒吹無孔笛：明清佛教文化研究論集廖肇亨 臺北
142018共相與殊相：東亞文化意象的轉接與異變廖肇亨 臺北
152018第七章 中國冊封使的琉球意象廖肇亨 琉球沖繩的光與影 (臺北 : 遠流出版社)
162018清初琉球冊封使詩文中琉球文化形象的嬗變：「馬耕田」與「僧能詩」相關記述為中心的考察廖肇亨 海洋史國際研討會論文集 (臺北 : 中央研究院人社中心)
172017清初漢僧國師憨璞性聰初探廖肇亨 中國文哲研究通訊 第26卷第4期，頁57-71
182017葉燮與佛教廖肇亨 漢語佛學評論 第5輯，頁251-263
192017高泉與溫泉：從高泉性潡看晚明清初渡日華僧的異文化接觸廖肇亨 法鼓佛學學報 第20期，頁5-44
202017泠然萬籟作 中有太古音：從《古今禪藻集》看明代僧詩的自然話語與感官論述廖肇亨 人文宗教研究（北京大學宗教文化研究院） 第6卷第2期，頁5-44
212017明清華嚴傳承史料兩種─《賢首宗乘》與《賢首傳燈錄》西懷了悳; 興宗祖旺; 景林心露等著; 簡凱廷點校; 廖肇亨校訂 台北市
222016覺浪道盛《原道七論》義蘊試析：從三教會同看近世佛教護國思想廖肇亨 人間佛教研究（香港中文大學人間佛教研究中心） 第7期，頁67-96
232016第三章 狂者について廖肇亨 ; 志野好伸聖と狂：聖人・真人・狂者 (東京 : 法政大學出版社)
242016琉球漢詩中的自然風物與人文景觀－以蔡大鼎渡華詩作為中心廖肇亨 越境する東アジア島嶼世界—第十五回琉中歷史關係國際學術研討會論文集 (沖繩 : 琉球大學沖繩研究所)
252016Early Modern Buddhist Sociopolitical Thought at Turning Points in History: a Comparsion of the Ming-Ch’ing Transition and the Ch’ing-Republican TransitionLIAO, CHAO-HENG ACTA ASIATICA: Bulletin of the Institute of Eastern Culture 110, 61-75
262015千里鏡、鹿毛筆、寄生螺：徐葆光使琉詞中的航海經驗與異國見聞廖肇亨 政大中文學報 24期，頁65-88
272015即非如一在京都：晚明清初黃蘗宗僧人的佛教藝術巡禮廖肇亨 新國學 12卷，頁137-163
282015晚明清初曹洞宗壽昌派在東亞的流衍傳布——以石濂大汕與東皋心越為中心的討論廖肇亨 求法與弘法——漢傳佛教的跨文化交流國際研討會論文集 (台北 : 法鼓文化)
292015轉接與跨界:東亞文化意象之傳佈石守謙 ; 廖肇亨主編 臺北市
302015「無風瘡惡疾」到「通和理中之劑」：近世東亞使節詩學藥病書寫的國族表徵與知識結構廖肇亨 轉接與跨界：東亞文化意象的傳佈 (台北 : 允晨文化)
312015萬國津梁──東亞視域中的琉球 第14屆中琉歷史關係國際學術會議論文集朱德蘭 ; 劉序楓 ; 廖肇亨 台北
322015慧業通來不礙塵—從蒼雪讀徹《南來堂詩集》看晚明清初賢首宗南方系的發展歷程廖肇亨 中央研究院中國文哲研究集刊 46期，頁1-29
332015球儒蔡溫三教思想釐探廖肇亨 萬國津梁：東亞海域史中的琉球─第十四屆中琉歷史關係國際學術會議 (臺北市 : 中琉文化經濟學會)
342015萬國津梁：東亞海域史中的琉球─第十四屆中琉歷史關係國際學術會議朱德蘭 ; 劉序楓 ; 廖肇亨主編 臺北市
352015漢傳佛教的跨文化交流論集釋果鏡; 廖肇亨主編 臺北市
362014千里鏡、鹿毛筆、寄生螺：清初琉球冊封使徐葆光的航海經驗與異國見聞廖肇亨 
372014清初琉球冊封使徐葆光〈奉使琉球詞〉釐探：東亞使節詩學中之詠物書寫廖肇亨 
382014即非如一在京都：晚明清初黃蘗宗僧人的佛教藝術巡禮廖肇亨 
392014清初琉球冊封使詩文中琉球文化形象的嬗變：「馬耕田」與「僧能詩」相關記述為中心的考察廖肇亨 
402014一點水墨，兩處成龍：晚明清初黃蘗宗僧人即非如一在日本京都的佛教藝術巡禮廖肇亨 
412014欲識玄玄公案，黃粱未熟以前：從《谷響集》看明季滇僧徹庸周理的思想淵源與精神境界廖肇亨 法鼓佛學學報 第14期,頁165-204
422014清代中葉詩歌之世界圖像探析廖肇亨 林文月先生成就與薪傳國際學術研討會論文集 (臺北市 : 臺灣大學中文系)
432013忠義菩提：晚明清初空門遺民及其節義論述探析廖肇亨 台北市
442013球儒蔡溫三教思想釐探廖肇亨 
452013晚明清初曹洞宗壽昌派在東亞的流衍傳布：以東皋心越與石濂大汕為中心的討論廖肇亨 
462013清代中葉詩歌之世界圖像探析廖肇亨 
472013欲釋玄玄公案，黃梁未熟以前：從《谷響集》看明季滇僧徹庸周理的思想淵源與精神境界廖肇亨 
482013沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集李豐楙; 廖肇亨主編 台北市
492013晚明文人懺悔書寫義蘊試析：以袁中道〈心律〉為中心的考察〉廖肇亨 沈淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集 (臺北市 : 中央研究院中國文哲研究所)
502013來讀天都未見書：從官話課本看十八世界渡唐學生的中華體驗與知識結構廖肇亨 國際漢學趨勢─鄭清茂教授八秩華誕祝壽論文集 (新北市 : 華藝學術出版社)
512012來讀天都未見書：從官話課本看十八世紀琉球渡唐學生的中華體驗與知識結構廖肇亨 
522012風瘡惡疾・丸中古冰・醫自採藥：近世東亞使節詩學藥病書寫的國族表徵與知識結構廖肇亨 
532012慧業通來不礙塵：從蒼雪讀徹《南來堂詩集》看晚明清初賢首宗南方系的發展歷程廖肇亨 
542011詩法即其兵法—明代中後期武將詩學義蘊探詮廖肇亨 明代研究 第16期，頁29-56
552011從「搜奇獵異」到「休明之化」—由朱之蕃看晚明中韓使節文化書寫的世界圖像廖肇亨 漢學研究 第29卷第2期，頁53-80
562011脫軌．錯位．歸返：《醒世姻緣傳》中的懺罪書寫與河川文化的相互投影廖肇亨 文與哲（國立中山大學中文系） 18期，頁515-546
572011百川倒流：日本臨濟五山禪林海洋論述義蘊試詮廖肇亨 
582011明清之際曹洞宗壽昌派在東亞的流衍傳佈：石濂大汕《海外紀事》一書世界圖像的再省思廖肇亨 
592011明清佛教在順化：石濂大汕《海外紀事》一書中世界觀的再省思廖肇亨 
602011東亞文化意象之形塑石守謙 ; 廖肇亨 台北市
612011聖境與生死流轉：日本五山漢詩中普陀山文化意象的嬗變廖肇亨 東亞文化意象之形塑 (台北 : 允晨文化)
622010從「清涼聖境」到「金陵懷古」：從尚詩風習側探晚明清初華嚴學南方系之精神圖景廖肇亨 
632010今釋澹歸之文藝觀與詩詞創作析論廖肇亨 武漢大學學報 63(20)，697-704
642010從《琉球百問》看清代中葉琉球貴族的疾病與社會生活廖肇亨 浙江工商大學學報 6，頁39-43
652010若為大水所漂：東亞漂海書寫的類型特徵與精神系譜探析廖肇亨 
662010脫軌‧錯位‧歸返─《醒世姻緣傳》中的懺罪書寫與河川文化的相互投影廖肇亨 
672010清代中葉古典海洋詩歌釐探：以嘉慶五年琉球冊封使趙文楷、李鼎元的海洋體驗為中心的考察廖肇亨 海洋文化學刊 8, 31-63
682010晚明清初華嚴學南方系地誌書寫義蘊蠡探廖肇亨 
692009海上山川容我醉：嘉慶五年琉球冊封使趙文楷、李鼎元的海洋體驗廖肇亨 
702009知海則知聖人：明代琉球冊封使海洋書寫義蘊探詮廖肇亨 台灣古典文學研究集刊 第二期，頁1-33
712009以忠孝作佛事：明末清初佛門節義觀論析廖肇亨 明清文學思想中的情、理、欲 (台北 : 中研院文哲所)
722009乾嘉詩學的琉球光影：兼論《琉球百問》中的疾病與社會生活廖肇亨 
732009近世東亞漢文書寫的影響與接受：以禪宗與白話小說為例廖肇亨 
742009瓊浦曼陀羅--中國詩人在長崎廖肇亨 空間與文化場域：空間移動之文化詮釋 (台北 : 漢學研究中心)
752009晚明文人の懺悔思想の再檢討—袁中道の心律を中心として廖肇亨 日本中國學會報 第61集，頁167-182
762009普陀山在東亞文化意象的嬗變廖肇亨 
772009聖境與生死流轉：普陀山在日本五山漢詩中文化意象的嬗變廖肇亨 
782009朱之蕃與晚明中韓文化書寫：從倒楣的海上難民崔溥談起廖肇亨 
792009四海斯文自一家：江戶前期日本儒者詩文中的世界圖像廖肇亨 域外漢籍研究叢刊（北京：中華書局） 第5輯，頁259-280
802008晚明文人懺悔書寫義蘊試析：以袁中道〈心律〉為中心的考察廖肇亨 
812008希望‧絕望‧虛妄—試論臺靜農《亡明講史》與郭沫若《甲申三百年祭》的人物圖像與文化詮釋廖肇亨 明代研究 第十一期，頁95-118
822008觀乎海者難為水：從明代琉球冊封使海洋儒學觀談起廖肇亨 
832008今釋澹歸之文藝觀與詩詞創作析論：兼探集外佚文兩篇廖肇亨 
842008知海則知聖人：明代琉球冊封使海洋書寫意蘊探詮廖肇亨 
852008醉倚崆峒看洗兵：晚明武將詩歌的世界觀與精神特質探析廖肇亨 
862008中邊‧詩禪‧夢戲：明末清初佛教文化論述的呈現與開展廖肇亨 台北
872008藥地愚者禪學思想釐探—從「眾藝五明」到「俱融一味」廖肇亨 中國文哲研究集刊 33期，頁173-203
882008臺靜農的明清文化史觀廖肇亨 中國文學研究（復旦大學中國古代文學研究中心） 第12輯。頁277-293
892008中國中世懺悔思想的開展—以郗超、蕭子良、智顗為討論中心中嶋隆藏著; 廖肇亨翻譯 中國文哲研究通訊 第18卷2期，頁11-20
902008浪裏挑燈看劍：中國海戰詩學之書寫特質與價值信念初探廖肇亨 中國文學研究（復旦大學中國古代文學研究中心） 第11輯，頁285-314
912008四海斯文自一家：江戶前期日本儒者詩文中的世界圖像廖肇亨 
922008瓊浦曼陀羅：中國詩人在長崎廖肇亨 
932008佛教與儒教（國科會經典譯注成果）荒木見悟著; 廖肇亨譯 台北
942008長島怪沫、忠義淵藪、碧水長流：明清海洋詩學中的世界秩序廖肇亨 中央研究院中國文哲研究集刊 第32期頁41-71
952007獨往性幽與《蟄聲詩集》：兼探黃檗宗的復明運動廖肇亨 中國文哲研究通訊 第17卷4期，頁143-154
962007「以忠孝作佛事」：明清之際佛門節義觀探析廖肇亨 
972007瓊浦風月：中國詩人的長崎印象廖肇亨 
982007「中道法界」：藥地華嚴禪思想研究廖肇亨 
992007聖傳與詩禪─中國文學與宗教論集李豐楙; 廖肇亨主編 台北市
1002007浪裡挑燈看劍：中國海戰詩學的價值信念與書寫特質廖肇亨 
1012007獨往性幽與《蟄聲詩集》：兼探黃檗宗的復明運動廖肇亨 
1022007浪裡挑燈看劍：中國海戰詩學的價值信念與書寫特質廖肇亨 
1032007天崩地解與儒佛之爭：明清之際逃禪遺民價值系統的衝突與融合廖肇亨 人文中心學報 第13輯，頁408-453
1042007不見到洞見：明清詩禪論述的傳承與開新廖肇亨 
1052007領水人的忠誠與反逆：十七世紀日本唐通事的知識結構與道德圖式探析廖肇亨 域外漢籍研究集刊 第3輯，頁201-224
1062007讀者論簡史：國民文學論之前（上）前田愛原著; 廖肇亨譯 思語言 第45卷第1期，頁5-28
1072007嚴羽與明清詩學論爭：以「法/悟」關係為中心廖肇亨 金元明文學之整合研究—中國近世文學國際學術研討會論文集之二 (臺北市 : 新文豐出版公司)
1082006長島怪沫、忠義淵藪、碧水東流：明清海洋詩學中的世界秩序廖肇亨 
1092006領水人的忠誠與反逆：十七世紀日本唐通事廖肇亨 
1102006明清海洋詩學與世界秩序廖肇亨 
1112006從主體到關係—荒木見悟的中國思想史研究廖肇亨 當代 第108期，頁56-63
1122006從「爛熟傷雅」到「格調生新」─臺靜農看晚明文化廖肇亨 故宮文物月刊 第279期，頁102-111
1132005僧人說夢：明清叢林夢論思想試析廖肇亨 2005明代文學國際學術研討會論文集 (北京 : 學苑出版社)
1142005大慧宗杲論禪悟荒木見悟著; 廖肇亨譯 中國文哲研究通訊 第15卷4期，頁151-176
1152005滄浪詩話與明清詩學論爭：以「法/悟」關係為中心廖肇亨 
1162005天崩地解與儒佛之爭：明清之際逃禪遺民精神圖像的衝突與融合廖肇亨 
1172005僧人說夢：明清叢林夢論思想探析廖肇亨 
1182005盡大地是一戲場—覺浪道盛的劇場禪探析廖肇亨 
1192005隱元禪師詩歌中的兩種聲音：以晚年詩作為中心廖肇亨 日本漢學研究續探：文學篇 (臺北市 : 臺灣大學出版中心)
1202005明清叢林的戲曲觀廖肇亨 
1212005書評：康保成：《中國古代戲劇形態與佛教》（上海：東方出版中心，2004）廖肇亨 中央研究院文哲研究集刊 第26輯，頁397-401
1222005淫辭艷曲與佛教：從《西廂記》相關文本論明末清初戲曲美學的佛教詮釋廖肇亨 中國文哲研究集刊 第26輯，頁127-160
1232004僧人說夢：晚林叢林夢論試析廖肇亨 
1242004藥地生死觀探析—以《東西均》與《藥地炮莊》為討論中心廖肇亨 明清文學與思想中的主體性與社會—思想篇 (臺北市 : 中央研究院中國文哲研究所)
1252004惠洪覺範在明代—宋代禪學在晚明的書寫、衍異與反響廖肇亨 中央研究院史語所集刊 第75本第4分，頁797-836
1262004淫辭艷曲與佛教：從《西廂記》相關文本看明末清初戲曲的佛教詮釋廖肇亨 
1272004失落家園的人：隱元禪師詩歌中的兩種聲音廖肇亨 
1282004晩明僧人《山居詩》的形式發展與精神特質論析廖肇亨 首屆明代文學國際研討會論文集 (南京 : 南京師範大學)
1292004臺靜農的明清文化史觀廖肇亨 
1302004郝敬的立場荒木見悟著; 廖肇亨譯 中國文哲研究通訊 第14卷2期，頁143-159
1312004木庵禪師詩歌中的日本圖像—以富士山與僧侶像贊為中心廖肇亨 中國文哲研究集刊 第24輯，頁129-153
1322003晚明僧人山居詩論析—以漢月法藏為中心廖肇亨 第四屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會會議論文集 (臺北市 : 新文豐出版公司)
1332003博奧渺深，奧義迴環—荒木見悟教授學問世界管窺廖肇亨 古今論衡 第10輯，頁83-86
1342003中國佛教基本性格的演變荒木見悟著; 廖肇亨譯 古今論衡 第10期，頁88-100
1352003晚明情愛觀與佛教交涉芻議－以《金瓶梅》為中心廖肇亨 欲掩彌彰：中國歷史文化中的「私」與「情」—私情篇 (臺北市 : 漢學研究中心)
1362003The Eccentric Chan in Late Ming：The Thought and Literary Works of SanFeng Hanyue廖肇亨 
1372003趙大洲的思想荒木見悟著; 廖肇亨譯 中國文哲研究通訊 第13卷2期，頁95-116
1382003第一等偷懶沙門—雪嶠圓信與明末清初的禪宗廖肇亨 東華漢學 創刊號，頁229-259
1392002日本儒學的發展澤井啟一著; 廖肇亨譯 現代儒家與東亞文明，頁331-366
1402002晚明僧人山居詩之形式與精神廖肇亨 
1412002明末清初の詩禪交涉研究序說廖肇亨 中國哲學研究 17，頁177-320
1422002藥地愚者大師之詩學源流與旨要論考—以「中邊說」為討論中心廖肇亨 臺大佛學中心學報 第7輯，頁257-293
1432002明末清初叢林論詩風尚探析廖肇亨 中央研究院文哲所集刊 第20輯，頁263-301
1442001明末清初の文藝思潮と佛教廖肇亨 東京大學, 中國文學研究所博士, 150 p.
1452000明末清初における佛教叢林の詩論について廖肇亨 
1462000范縝神滅論思想研究蜂屋邦夫著; 廖肇亨 ; 雋雪艷合譯道家思想與佛教，頁304-351
1472000「儒教」與「儒學」涵義異同重探─新儒家的觀察小島毅著; 廖肇亨譯 儒家思想在現代東亞──中國大陸與臺灣篇，頁191-227
1482000李通玄在明代荒木見悟著; 廖肇亨譯 中國文哲研究通訊 第10卷1期，頁273-288
1491999禪門說戲──一個佛教文化史觀點的嘗試廖肇亨 漢學研究 第17卷第2期，頁277-298
1501999金堡的節義觀與歷史評價探析廖肇亨 中央研究院文哲所通訊 第9卷第4期，頁95-116
1511999焦循的學問坂出祥伸著; 廖肇亨譯 中國文哲研究通訊 第9卷4期，頁143-159
1521999覺浪道盛初探荒木見悟著; 廖肇亨譯 中國文哲研究通訊 第9卷4期，頁95-116
1531999金堡《遍行堂集》による明末清初江南文人の精神樣式の再檢討廖肇亨 日本中國學會報 51, 152-165
1541998鄧豁渠的出現及其背景荒木見悟著; 廖肇亨譯 大陸雜誌 第97卷4期，頁15-26
1551998金堡論考廖肇亨 東京大學, 中國文學研究所碩士, 100 p.
1561996雪浪洪恩初探廖肇亨 漢學研究 第14卷第2期，頁35-57
1571996對氣學解釋的質疑－以王廷相為中心荒木見悟著; 廖肇亨譯 大陸雜誌 第93卷6期，頁1-12
1581994明末清初遺民逃禪之風研究廖肇亨 台灣大學, 中國文學研究所, 189 p.
1591993欲去欲住終如何──試論杜牧詩中的矛盾心境廖肇亨 中國文學研究 第7輯，頁186-200
1601993陶淵明死亡的態度的再省思──以「自祭文」為中心的討論廖肇亨 中外文學 第21卷第10期，頁127-142