第 1 到 20 筆結果，共 20 筆。
| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2019 | 五四前後關於「孔教」與「國體」之隔空論議－重讀《新青年》與《斯文》 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究通訊 第29卷第4期，頁109-132 | |||
| 2 | 2003 | 井上哲次郎對於「忠孝」的義理新詮—關於《敕語衍義》的考察 | 陳瑋芬 | 清華學報 33(2),399-437 | |||
| 3 | 1996 | 和魂與漢學：斯文會及其學術活動史 | 陳瑋芬 | 原學 5,368-383 | |||
| 4 | 2012 | 「哲學」之創譯與演繹──兼論「哲學」與「理學」之辨 | 陳瑋芬 | 臺灣東亞文明研究學刊 第9卷2期 | |||
| 5 | 2010 | 回歸倫理的本質：知「天」與行「仁」 | 陳瑋芬 | 文化研究 2010年春季刊 | |||
| 6 | 2003 | 「天道」「天命」「王道」概念在近代日本的繼承和轉化－－兼論中日帝王的神聖化 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究集刊 23,235-260 | |||
| 7 | 1995 | 「斯文學會」の形成と展開―明治期の漢學に關する一考察― | 陳瑋芬 | 中國哲學論集 21,86-100 | |||
| 8 | 2010 | 日本「自然」概念考辨 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究集刊 36期 | |||
| 9 | 1997 | 「日本儒學史」の著述に關する一考察―德川時代から一九四五年まで― | 陳瑋芬 | 中國哲學論集 23,66-86 | |||
| 10 | 1998 | 日本江戶漢學者對道統論的繼承和發展 | 陳瑋芬 | 人文及社會學科教學通訊 8(5),106-155 | |||
| 11 | 1998 | 明治以降における「儒教」の變遷― 漢學．孔子教．支那學― | 陳瑋芬 | 九州中國學會報 36,91-108 | |||
| 12 | 2001 | 服部宇之吉の「孔子教」論－その「儒教非宗教」說．「易姓革命」說．及び「王道立國」說を中心に― | 陳瑋芬 | 季刊日本思想史 59,49-68 | |||
| 13 | 2004 | 「漢學」、「儒教」、「孔子教」與「支那學」－－「儒學」在近代日本的表述及相關的宗教性論爭 | 陳瑋芬 | 新哲學 3,109-130 | |||
| 14 | 2004 | 由「東洋」到「東亞」，從「儒教」到「儒學」－以近代日本為鏡鑑談「東亞儒學」 | 陳瑋芬 | 台灣東亞文明學刊 1(1),201-232 | |||
| 15 | 2001 | 自我的客體化與普遍化 —－近代日本的「東洋」論及隱匿其中的「西洋」與「支那」 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究集刊 18,367-420 | |||
| 16 | 2007 | 西學之子：容閎與新島襄的異國經驗與文化認同 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究集刊 30,223-266 | |||
| 17 | 2008 | 西學啟蒙：中村敬宇和嚴復的文化翻譯與會通東西的實踐 | 陳瑋芬 | 臺灣東亞文明研究學刊 5(1),61-112 | |||
| 18 | 2004 | 近代日本的漢學私塾、漢學社群與民間祭孔活動－－關於近代日本漢學之庶民性特徵的思考 | 陳瑋芬 | 宗教與文化學報 4,251-286 | |||
| 19 | 2002 | 「道」、「王道」、「皇道」概念在近代日本的詮釋 | 陳瑋芬 | 中山人文學報 15,107-130 | |||
| 20 | 2006 | 關於「東亞」的思考 | 陳瑋芬 | 思想 4,251-286 |
