第 1 到 36 筆結果，共 36 筆。
| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2006 | 雞籠日誌：有關VOC的臺灣「日記」之問題與研究 | 翁佳音 | ||||
| 2 | 2021 | 〈開臺第一村〉之虛與實 | 翁佳音 | ||||
| 3 | 2010 | 近代初期的臺、潮人物往來初論 | 翁佳音 | ||||
| 4 | 2017 | 《諸羅縣志》所載之臺灣「早期史」評釋 | 翁佳音 | ||||
| 5 | 2009 | 西拉雅語文的發展與族群認同關係之探討 | 翁佳音 | ||||
| 6 | 2004 | 西拉雅族羅馬字的成立與衰亡 | 翁佳音 | ||||
| 7 | 2019 | 複數海賊王:鄭芝龍與他的前後輩 | 翁佳音 | ||||
| 8 | 2008 | 蕃薯圖像的形成－－十六、十七世紀臺灣地圖的研究 | 翁佳音 | ||||
| 9 | 2005 | 荷蘭聯合東印度公司在福爾摩沙之組織文化探討 | 翁佳音 | ||||
| 10 | 2008 | 荷蘭文獻中的水沙連 | 翁佳音 | ||||
| 11 | 2003 | 荷蘭、西班牙與明鄭時代臺灣地圖中的文化意涵與觀點 | 翁佳音 | ||||
| 12 | 2009 | 荷治時期沿山地區的龜崙人（Coullonders）村落 | 翁佳音 | ||||
| 13 | 2012 | 臺灣．海濱的地名：地名學視野下的十六、七世紀臺灣史 | 翁佳音 | ||||
| 14 | 2020 | 臺灣碑碣作為文獻研究應注意的問題 | 翁佳音 | ||||
| 15 | 2015 | 臺灣城隍的幾個歷史考察 | 翁佳音 | ||||
| 16 | 2006 | 臺灣「早期史」的回顧與問題 | 翁佳音 | ||||
| 17 | 2016 | 考古學與歷史學的銜接試論 | 翁佳音 | ||||
| 18 | 2010 | 看得見與看不見的：清初輿圖所 展現的臺灣歷史圖像 | 翁佳音 | ||||
| 19 | 2010 | 「盜」與「道」：近代初期東亞海域的商業文化與網絡 | 翁佳音 | ||||
| 20 | 2015 | 澎湖紅毛城的歷史 | 翁佳音 | ||||
| 21 | 2017 | 歷史學者眼中的臺灣地名 | 翁佳音 | ||||
| 22 | 2012 | 〈東番記〉所展現的漢番初期關係 | 翁佳音 | ||||
| 23 | 2002 | 東亞一海商傳奇—Hambuang | 翁佳音 | ||||
| 24 | 2007 | 族群遷徙論的文獻學反思 | 翁佳音 | ||||
| 25 | 2005 | 新港有個臺灣王：十七世紀東亞國家主權紛爭小插曲 | 翁佳音 | ||||
| 26 | 2006 | 新港文書研究：典契的解讀與格式 | 翁佳音 | ||||
| 27 | 2003 | 「新港文書」研究的回顧與展望 | 翁佳音 | ||||
| 28 | 2016 | 打狗或打鼓?－－清代前高雄港市試論 | 翁佳音 | ||||
| 29 | 2021 | 媽祖信仰的轉折(turning point) :一個基督徒的發問 | 翁佳音 | ||||
| 30 | 2008 | 嘉義地區的潮州人後裔 | 翁佳音 | ||||
| 31 | 2007 | 十七世紀臺江內海一帶的產業、社會發展 | 翁佳音 | ||||
| 32 | 2005 | 似曾相似：荷鄭時代漢系臺灣人的國族認同 | 翁佳音 | ||||
| 33 | 2003 | 他們說什麼話？近代初期東亞世界的交通語（lingua franca） | 翁佳音 | ||||
| 34 | 2003 | 人神湊熱鬧？媽祖與鄭成功信仰的「新」論 | 翁佳音 | ||||
| 35 | 2010 | Hoanya考辨 | 翁佳音 | ||||
| 36 | 2018 | 1657年尋金日誌的歷史學註釋 | 翁佳音 |
