| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
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| 2005 | 《唐律疏議》的經學觀 | 蔡長林 | ||||
| 2015 | 唐煥《尚書辨偽》初探 | 蔡長林 | ||||
| 2016 | 唐禮運用三《禮》的禮教意義探析 | 劉柏宏 | 國立政治大學, 中國文學研究所博士論文, 297 p. | |||
| 2013 | 「唯情主義」與科學理性 | 彭小妍 | ||||
| 2013 | 「唯情哲學」與科學理性 | 彭小妍 | 跨文化實踐：現代華文文學文化 (台北市 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
| 2018 | 唯情與理性的辯證：五四的反啟蒙 | 彭小妍 | ||||
| 2019 | 唯情與理性的辯證：五四的反啟蒙 | 彭小妍 | 新北市 | |||
| 2019 | 唯情與理性：一個完整的五四故事 | 彭小妍 | ||||
| 2012 | 《唯識三十頌》與《成唯識論》的阿賴耶識思想 | 吳汝鈞 | 正觀 第60期，頁121-190 | |||
| 2012 | 唯識現象學一：世親與護法 (修訂版) | 吳汝鈞 | 台北 | |||
| 2012 | 唯識現象學二：安慧 (修訂版) | 吳汝鈞 | 台北 | |||
| 2002 | 唯識現象學（一）：世親與護法 | 吳汝鈞 | 臺北 | |||
| 2002 | 唯識現象學（二）：安慧 | 吳汝鈞 | 臺北 | |||
| 2003 | 商羯羅論不可說者的言說 | 何建興 | ||||
| 2004 | 商羯羅論不可說者的言說 | 何建興 | 國立台灣大學哲學論評 第27期，頁1-40 | |||
| 2002 | 啖助新春秋學派研究論集 | 林慶彰 ; 蔣秋華主編 ; 張穩蘋編輯; 劉康威; 張穩蘋校對 | 台北市 | |||
| 2009 | 啟蒙主體理性的興衰：阿多諾與中國（後）現代性 | 楊小濱 | 思想 第13期，頁33-48 | |||
| 2016 | 啟蒙之忠──以元明《日記故事》為中心的考察 | 劉瓊云 | ||||
| 2020 | 啟蒙與啟示：泛神論爭議中的斯賓諾莎 | 黃冠閔 | 近代啟蒙脈絡中的思想論爭：宗教與啟蒙 (台北 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
| 2007 | 啟蒙與暴力：李卓吾與文學評點 | 楊玉成 | 臺灣學術新視野：中國文學之部（二） (臺北市：五南圖書公司) |
