| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1990 | 希臘寓言與明末天主教東傳初探 | 李奭學 | 中外文學 第19卷第1期，頁131-157 | |||
| 2020 | 帝國在台灣II：「日本時代」的歷史記憶 | 李承機; 李育霖 | 臺北 | |||
| 2012 | 帝王還魂—明代建文帝流亡敘事的衍異 | 劉瓊云 | 新史學 23(4), 61-117 | |||
| 2011 | 帝王還魂—明代建文帝流亡敘事的衍異 | 劉瓊云 | ||||
| 1993 | 師院四書教學之探討 | 林月惠 | 教學研究專刊(一) （嘉義師院語教系） 頁49-55 | |||
| 2005 | 常州學派略論 | 蔡長林 | 清代學術講論 (桂林 : 廣西師範大學出版社) | |||
| 2002 | 常州學者莊綬甲 | 蔡長林 | ||||
| 2000 | 常州莊氏學術新論 | 蔡長林 | 國立臺灣大學, 中國文學研究所博士班 | |||
| 2013 | 平日工夫與身體政治：反省瑞士漢學家畢來德對中國書法的評論 | 何乏筆 | ||||
| 2010 | 平淡的勇氣：嵇康與文人美學的批判性 | 何乏筆 | 哲學與文化 第37卷第9期，頁141-154 | |||
| 2009 | 平淡與養生的生命政治 | 何乏筆 | ||||
| 2014 | 平淡革命：關於「通三統」的批判反思 | 何乏筆 | ||||
| 2008 | 平行或異軌：嵇康〈聲無哀樂論〉的心聲關係 | 周大興 | 鵝湖學誌 第41期，頁25-62 | |||
| 1988 | 康德「純粹理性批判」導讀 | Baumgartner, H. M.; 李明輝 | 臺北 | |||
| 1994 | 康德倫理學與孟子道德思考之重建 | 李明輝 | 台北市 | |||
| 2022 | 康德哲學中的Menschheit及其文化哲學意涵 | 李明輝 | 清華學報 第52卷第2期 ，頁215-248 | |||
| 2016 | 康德哲學在東亞 | 李明輝 | 臺北 | |||
| 2002 | 康德哲學與現代中國思潮 | 李明輝 | 北京《世界哲學》 2002年增刊，頁159-174 | |||
| 2002 | 康德歷史哲學論文集 | Kant, Immanuel; 李明輝 | 臺北 | |||
| 1989 | 康德的《通靈者之夢》在其早期哲學發展中的意義與地位 | 李明輝 | 華岡文科學報 第17輯，頁211-234 |
