| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
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| 2021 | 修養與批判：跨文化視野中的晚期傅柯 | 何乏筆 | 新北市 | |||
| 2012 | 修養論與民主政治：熊十力和牟宗三對《大學》的詮釋及其當代涵義 | 何乏筆 | ||||
| 2018 | 倒吹無孔笛：明清佛教文化研究論集 | 廖肇亨 | 臺北 | |||
| 2010 | 「倫理」、「道德」概念在近代日本的轉化與再生——與近代中國的比較 | 陳瑋芬 | 理解、詮釋與儒家傳統：比較觀點 (台北 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
| 2012 | 偽書與禁書 | 林慶彰 | 臺北市 | |||
| 2006 | 傅柯考 | 德希克・格霍(Frédéric Gros)著; 何乏筆 ; 楊凱麟; 龔卓軍譯 | 台北 | |||
| 2010 | 傅柯：另類思想中的詩人才華 | 楊小濱 | 印刻文學生活誌 77（2010年1月號） | |||
| 1989 | 傲慢與偏見—毛姆的中國印象記 | 李奭學 | 中外文學 第17卷第12期，頁91-107 | |||
| 1999 | 傳承與創新：中央研究院中國文哲研究所十周年紀念論文集 | 鍾彩鈞主編 | 台北市 | |||
| 2011 | 傳記之學的形成 | 林慶彰 | 先秦兩漢古籍學術研討會論文集 頁14-29 | |||
| 2005 | 僧人說夢：明清叢林夢論思想探析 | 廖肇亨 | ||||
| 2005 | 僧人說夢：明清叢林夢論思想試析 | 廖肇亨 | 2005明代文學國際學術研討會論文集 (北京 : 學苑出版社) | |||
| 2004 | 僧人說夢：晚林叢林夢論試析 | 廖肇亨 | ||||
| 1996 | 儀式、廟會與社區 : 道教、民間信仰與民間文化 | 李豐楙; 朱榮貴編 | 台北市 | |||
| 2021 | 儀式中的詩與詩經——清華簡〈耆夜〉的解讀與試探 | 范麗梅 | ||||
| 2012 | 儀禮注疏詳校外三種 | (明)盧文弨撰; 陳東輝; 彭喜雙點校; 林慶彰校訂 | 台北市 : 中央研究院中國文哲研究所 | |||
| 2006 | 儒學中的有神論與無神論 | 林維杰 | 儒學、文化與宗教－劉述先先生七秩壽慶論文集 (臺北 : 學生書局) | |||
| 2000 | 儒學如何開出民主與科學？ | 李明輝 | 原道 第6輯，頁369-384 | |||
| 2009 | 儒學氣論與內在性哲學﹕從德語之張載研究談起 | 何乏筆 | 國際漢學 18, 24-36 | |||
| 2010 | 儒學的宗教人文化與氣化 | 林維杰 | 中國哲學與文化 第8輯，頁115-142 |
