| Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link |
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| 1999 | 張東蓀對康德倫理學的理解 | 李明輝 | 哲學研究 1999年增刊，頁53-56 | |||
| 2012 | 張東蓀的多元主義的知識論 | 吳汝鈞 | 長庚人文社會學報 第5卷第2期，頁263-316 | |||
| 2014 | 張深切和下村湖人的對決：以臺中一中罷課事件為例 | 張季琳 | 中國文哲研究通訊 24(2),121-162 | |||
| 2005 | 張競生的《性史》：色情或性學？ | 彭小妍 | 讀書 頁156-161 | |||
| 2002 | 張競生的性美學烏托邦：情感教育與女性治國 | 彭小妍 | 文學、文化與世變－－第三屆國際和學會議論文集 (臺北市 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
| 2000 | 張競生的性美學烏托邦：情感教育與女性治國 | 彭小妍 | ||||
| 2011 | 張舜徽先生著作在臺灣的翻印及流傳 | 林慶彰 | 書目季刊 第45卷第3期，頁49-67 | |||
| 2009 | 張謇・熊希齡にみる近代社會公益思想の展開――澀澤榮一との比較を通して―― | 陳瑋芬 | 比較視野のなかの社會公益思想 (東京 : 日本經濟評論社) | |||
| 1995 | 張資平的戀愛小說 | 彭小妍 | 民族國家論述－－從晚清、五四到日據時代臺灣新文學 (臺北市 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
| 2012 | 張載解經思想：知識論與存有論的綜合 | 林維杰 | 跨文化視域下的儒家倫常（下冊） (臺北 : 台師大出版中心) | |||
| 2010 | 張鳴珂詞集版本源流考 | 林玫儀 | ||||
| 2011 | 張鳴珂詞集版本源流考 | 林玫儀 | 《中國文哲研究通訊》 第21卷第3期，頁235-260 | |||
| 2003 | 形上學與創造性 ─ 建構牟宗三和阿多諾的共同問題 | 何乏筆 | ||||
| 2008 | 形似與傳神之間：試論山水畫中的平淡美學 | 何乏筆 | ||||
| 2008 | 形似與傳神之間：試論山水畫中的平淡美學 | 何乏筆 | ||||
| 2004 | 形而上學與形而下學的辯證 ―形、氣、神的去等級化與儒門工夫論的現代轉化 | 何乏筆 | ||||
| 2006 | 形見與冥報：六朝志怪中鬼怪敘述的諷喻──一個「導異為常」模式的考察 | 劉苑如 | 中國文哲研究集刊 第29輯，頁1-45 | |||
| 2020 | 影像的見證：《大佛普拉斯》的數位音像組配 | 李育霖 | 臺灣美術學刊 第118期，頁35-61 | |||
| 2009 | 彼得堡大學東方系與漢學家之學術活動 | 謝雷布里可夫(Серебряков Е. А.)著; 楊頌(Янсон Р. А.)著; 陳相因譯 ; 徐子芳譯 | 中國文哲研究通訊, 19(1), 21-26 | |||
| 2010 | 征、流、寓──「明代大理佚書」的征服者話語 | 胡曉真 |
