| Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link |
1001 | 2011 | 夫妻間衝突因應策略之類型變遷及其長期影響 | 周玉慧 | 中華心理學刊 第53卷2期,頁229-253 | | | |
1002 | 2011 | 人群互動與族群的構成:卑南族karuma(H)an研究的意義 | 陳文德 | 族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退論文集 (臺北,南港 : 中央研究院臺灣史研究所) | | | |
1003 | 2011 | 在地身體經驗:虛的身體感 | 張珣 | | | | |
1004 | 2011 | 歷史視野中的媽祖信仰與台中縣大甲地區的發展 | 張珣 | 成大宗教與文化學報 16期,頁301-334 | | | |
1005 | 2011 | 日常生活中「虛」的身體經驗 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊 74:11-52 | | | |
1006 | 2011 | 災難的永恆回歸:記憶政治與災難反覆的探討 | 容邵武 | 台灣人類學刊 9(2):95-134 | | | |
1007 | 2011 | 中文版止觀覺察注意量表之信效度分析 | 張仁和 ; 林以正; 黃金蘭 | 測驗學刊 專刊:正向心理特質測量, 235-260 | | | |
1008 | 2011 | 當代台灣新興宗教的信仰體系及其「可信性」:五個新興宗教團體的考察 | 丁仁傑 | | | | |
1009 | 2011 | 護國祐民:台灣民間信仰百年 | 張珣 | | | | |
1010 | 2011 | 青少年性別角色態度之形成與變遷 | 呂玉瑕 ; 周玉慧 | | | | |
1011 | 2011 | 社會變遷中台灣青少年性別角色態度的形成及變遷 | 呂玉瑕 ; 周玉慧 | | | | |
1012 | 2011 | Forever a filial daughter: Vietnamese marriage migrants in Taiwan | Fung, H. | | | | |
1013 | 2011 | 音樂作為一種離散社會空間:台灣中和地區緬甸華僑的音景與族裔空間建構 | 呂心純 | 民俗曲藝 171,頁1-61 | | | |
1014 | 2011 | Cohesion and Collision: The Politics of U Tin Yi’s Bi-Musicality Performance in Burma | Lu, Hsin-chun | | | | |
1015 | 2011 | 坐船不用錢: 平權道德體系(morality of equality)的 日常實 | 郭佩宜 | | | | |
1016 | 2011 | Christianity, Headhunting, and the Representation of the Past among the Bugkalot/Ilongot of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
1017 | 2011 | Listening matters but it matters more in Taipei than Longwood: A longitudinal study of young children’s narrative participation | Lin, S.; Miller, P. J.; Fung, H. ; Chen, E. C. H. | | | | |
1018 | 2011 | Child-affirmation through personal storytelling in European-American and Taiwanese families | Chen, E. C. H.; Miller, P. J.; Fung, H. ; Boldt, B. | | | | |
1019 | 2011 | Vietnamese marriage migrants in Taiwan: Vietnamese immigrant mothers’ everyday life adaptation and childrearing beliefs | Chen, E. C. H.; Miller, P. J.; Fung, H. | | | | |
1020 | 2011 | 醫病也醫命:民俗宗教的醫療行為及其概念 | 張珣 | 台灣文獻 第62卷第1期,頁97-126 | | | |
1021 | 2011 | 'Galonala Faga': Boatbuilding and Transportation Business in Langalanga, Solomon Island | Guo, Pei-yi | | | | |
1022 | 2011 | Engagement with Capitalism as an Emotional Precess: Envy, Desire, and Economic Rationality/Irrationality among the Bugkalot/Ilongot of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
1023 | 2011 | 當代台灣原住民的巫師信仰 | 劉璧榛 | | | | |
1024 | 2011 | Island Linkages and Colonial Modernities: Review and Prospect of Oceanic Studies in Taiwan | Guo, Pei-yi | | | | |
1025 | 2011 | The Legacy of Three Principles Education (三民主義教育) in Taiwan | Chun, Allen | | | | |
1026 | 2011 | 解嚴後的慈濟德會與佛光山 | 丁仁傑 | | | | |
1027 | 2011 | Decentering the State in the Upland: Boundary Dispute and Electoral Politics among the Bugkalot/Ilongot of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
1028 | 2011 | 民間信仰與地方產業 | 張珣 | | | | |
1029 | 2011 | 談如何建構一個好的本土心理學理論 | 葉光輝 | 本土心理學研究 第36期,頁139-153。 | | | |
1030 | 2011 | 情境、脈絡與心理學研究 | 葉光輝 | 傳播研究與實踐 第1卷,第2期,頁25-36 | | | |
1031 | 2011 | 新自由主義經濟結構下的社會實踐 | 鄭瑋寧 | 人文與社會科學簡訊, 12(3):50-58 | | | |
1032 | 2011 | Cultural psychological perspectives on social development in childhood | Fung, Heidi | Wiley-Blackwell Handbook of Childhood Social Development (Hoboken, NJ : Wiley-Blackwell Publishers) | | | |
1033 | 2011 | 南北文化の邂逅地:与那国島における人類起源神話伝説の比較研究 | 黃智慧 | 台湾原住民研究 第15号,頁48-78 | | | |
1034 | 2011 | Nomadic Ethnoscapes in the Changing Global-Local Pop Music Industry: ICRT as IC | Chun, Allen | Charismatic Modernity: Popular Culture in Taiwan (London : Routledge) | | | |
1035 | 2011 | 導論:日常生活的身體感 | 余舜德 | 考古人類學刊- | | | |
1036 | 2011 | 身體感與雲南藏族家居生活的日常現代性 | 余舜德 | 考古人類學刊- | | | |
1037 | 2011 | 高地東南亞新命名-Zomia-的意義與未來 | 何翠萍 ; 魏捷茲; 黃淑莉 | 歷史與人類學期刊 9(1), 77-100 | | | |
1038 | 2011 | 越南女性教養幼兒的文化概念 | 馮涵棣 | 國際移動與教育:東亞和歐美諸國的國際移民現狀與課題 (日本東京 : 明石書店) | | | |
1039 | 2011 | How reliable is Taiwan’s colonial period demographic data? An empirical study using demographic indirect estimation techniques | Li, Chun-Hao; Yang, Wen-Shan ; Chuang, Ying-Chang | Death at the opposite ends of the Eurasian continent. Mortality trends in Taiwan and the Netherlands 1850-1945 (Amsterdam : Aksant) | | | |
40 | 2011 | The mediating effects of negative emotions in parent-child conflict on adolescent problem behavior | Yeh, K.H. | Asian Journal of Social Psychologyv. 14, 236-245. | | | |
41 | 2011 | 一貫道的經點運用及文化性原教旨主義之建構 | 丁仁傑 | 一統多元文化的宗教學闡釋──閩台民間信仰論叢 (大陸福建 : 廈門大學國學研究所出版) | | | |
42 | 2011 | From Sinicization to Indigenization in the Social Sciences: Is That All There Is? | Chun, Allen | Sociology and Anthropology in Twentieth Century China: Between Universalism and Indigenism (Hong Kong : The Chinese University of Hong Kong Press) | | | |
43 | 2011 | 感同身受:日常生活的身體感 | Yu, Shuenn-Der | 臺北 | | | |
44 | 2010 | 台灣地區民間信仰研究的現況與展望 | 張珣 | 宗教人類學(北京中國社會科學院出版) 第二輯:287-312 | | | |
45 | 2010 | 由「奧法堂」到「天仙金龍堂」:漢人民間社區中的扶鸞與宗教實踐,重訪「飛鸞」 | 丁仁傑 | 台灣人類學刊 8(3):1-63 | | | |
46 | 2010 | 神話、夢、生命史與儀式—噶瑪蘭人的治病展演 | 劉璧榛 | | | | |
47 | 2010 | Island Connections and Colonial Modernities: Review and Prospect of Oceanic Studies in Taiwan | Guo, Pei-yi | | | | |
48 | 2010 | Narrative, Genre, and Contextuality: The Nüshu-Transcribed Liang-Zhu Ballad in Rural South China | Liu, Fei-wen | Asian Ethnology 69(2), 241-264 | | | |
49 | 2010 | Book Review "Introducing Medical Anthropology: A Discipline in Action | 張珣 | Taiwan Journal of Anthropology 第八卷第三期,頁198-201 | | | |
50 | 2010 | Are Missionaries “Literati”?:Defining the Consequences of Christian Literacy in Early Protestant Mission in Western China, 1900-1907 | 黃淑莉 | | | | |
51 | 2010 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會蕃族調查報告書第七冊:泰雅族後篇 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 呂心純主編 | 台北市 | | | |
52 | 2010 | 導讀:女性主義人類學者的情緒書寫與書寫情緒 | 劉紹華 | 傷心人類學 (台北 : 群學) | | | |
53 | 2010 | 海洋民俗與信仰:媽祖與王爺 | 張珣 | | | | |
54 | 2010 | Cultural and communicative challenges at home: The case of Vietnamese mothers in Taiwan | Fung, H. ; Liang, C. H. | | | | |
55 | 2010 | Encounter for Exchange: Traveling Performance of Kavalan and Amis Shamanic Chants | Liu, Pi-chen | | | | |
56 | 2010 | Christianity, Headhunting, and History among the Bugkalot/Ilongot of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
57 | 2010 | Torina (canoe making magic) and ‘Copy-cat’: History and Discourses on the Boatbuilding Industry in Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-yi | | | | |
58 | 2010 | 巫與力:南王卑南人的例子 | 陳文德 | 台灣原住民巫師與儀式展演 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
59 | 2010 | 台灣原住民巫師與儀式展演 | 胡台麗 ; 劉璧榛主編 | 台北市 | | | |
60 | 2010 | Language and Faith: A Preliminary Analysis of Miao(Ahmao) Conversion in Southwest China, 1904-1922 | Shu-li Huang | | | | |
61 | 2010 | 序、總論、結論 | 黃樹民 ; 章英華 | 台灣原住民政策變遷與社會發展 (台北市南港中央研究院 : 民族學研究所) | | | |
62 | 2010 | 全球化與台灣原住民基本政策之變遷與現況 | 黃樹民 | 台灣原住民政策變遷與社會發展 (台北市南港中央研究院 : 民族學研究所) | | | |
63 | 2010 | 台灣夫妻自主性之歷程及其影響 | 周玉慧 | 行政院國家科學委員會,47p. | | | |
64 | 2010 | 「人造小島好比一艘船」:所羅門群島Langalanga人的災難記憶地景與人群移動 | 郭佩宜 | | | | |
65 | 2010 | 災難的降臨:地方性社區脈絡中的驅魔與改運,保安村的例子 | 丁仁傑 | | | | |
66 | 2010 | 現代日本人のレジャー活動とその影響 | 周玉慧 | | | | |
67 | 2010 | 虛的身體經驗 | 張珣 | | | | |
68 | 2010 | 舒緩當代的族群困境:十年來我所參與之公共事務省思 | 黃智慧 | 人類學視界 第5期,頁6-9 | | | |
69 | 2010 | “Satan’s Birds were Flying”: Christianity, Headhunting, and the Representation of the Past among the Bugkalot/Ilongot of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
70 | 2010 | Transnational daughterhood: Vietnamese marriage migrants in Taiwan | Fung, H. | | | | |
71 | 2010 | 宗教與女性的邊緣化?—里漏阿美變遷中男性巫師的消失 | 劉璧榛 | | | | |
72 | 2010 | Passage to Manhood: Youth Migration, Heroin, and AIDS in Southwest China | Liu, Shao-hua | | | | |
73 | 2010 | 分隔的空間,協商的靈力:Langalanga祖靈與基督上帝的動態關係 | 郭佩宜 | 宗教與儀式變遷:多重的宇宙觀與歷史 (台北 : 聯經出版社) | | | |
74 | 2010 | Anthropological Ethics in the Shadows: Researching Drug Use and AIDS Interventions in Southwest China | Liu, Shao-hua | Asian Anthropology 9:77-94 | | | |
75 | 2010 | 當代台灣道教的醫療儀式:以台北市保安宮祭解儀式為例 | 張珣 | 馬來亞大學漢學研究學刊 1:82-118 | | | |
76 | 2010 | 聚焦中庸思維實踐體系於心理空間和大我系統 | 張仁和 | 本土心理學研究 34, 145-157 | | | |
77 | 2010 | 差異的展演性:仰光緬甸華僑的公共音景繪製與鄉愁展演 | 呂心純 | | | | |
78 | 2010 | 夫婦における個人の決定性とその影響-台湾人夫婦を対象として | 周玉慧 | | | | |
79 | 2010 | 夫婦間の相互作用と原因帰属:台湾人カップルの場合 | 周玉慧 | | | | |
80 | 2010 | 台灣原住民政策變遷與社會發展 | 黃樹民 ; 章英華主編 | 台北市 | | | |
81 | 2010 | 台灣原住民政策變遷與社會發展:總論 | 黃樹民 ; 章英華 | 台灣原住民政策變遷與社會發展 (臺北市 : 中研院民族所) | | | |
82 | 2010 | 台灣原住民政策變遷與社會發展:結論 | 黃樹民 ; 章英華 | 台灣原住民政策變遷與社會發展 (臺北市 : 中研院民族所) | | | |
83 | 2010 | 心理位移書寫法之位格特性驗證與療癒效果分析 | 張仁和 ; 黃金蘭; 林以正 | 中華輔導與諮商學報 28, 29-60 | | | |
84 | 2010 | 長程取向思維與華人心理適應之關聯 | 余思賢; 林以正; 黃光國; 黃金蘭; 張仁和 | 中華心理衛生學刊 23(1), 447-475 | | | |
85 | 2010 | Music as Social Space: Constructing Ethnic Soundscapes in a Sino-Burmese Community in Jhong-he, Taiwa | Lu, Hsin-chun | | | | |
86 | 2010 | Transformations of Body/Soul and Shamans’ Power: kisaiz Shamanic Initiation among the Kavalan of Taiwan. | Liu, Pi-chen | | | | |
87 | 2010 | 一樣的道理,一樣的神:台灣布農人的基督宗教、認同與道德社群的建構 | 楊淑媛 | 宗教與儀式變遷:多重的宇宙觀與歷史 (台北 : 聯經) | | | |
88 | 2010 | Land Dispute, Legal Fetish and Landscape Transformation in Langalanga Lagoon, Solomon Islands | Guo, Pei-yi | | | | |
89 | 2010 | Testing the Dual Filial Piety Model: Comparing Taiwan and China | Yi, Chin-Chun ; Yeh, Kuang-Hui | | | | |
90 | 2010 | Forever a filial daughter: Vietnamese marriage migrants in Taiwan | Fung, H. | | | | |
91 | 2010 | Sinicization and Indigenization in Taiwan's Social Sciences | Chun, Allen | | | | |
92 | 2010 | Transnational Music Remaking and Home Reidentifying: Chinese Migrant Singers in Burmese Pop | Lu, Hsin-chun | | | | |
93 | 2010 | 夫妻婚姻品質變化的關連性 | 謝雨生; 周玉慧 | | | | |
94 | 2010 | 夫妻間自主性及其影響因素 | 周玉慧 | | | | |
95 | 2010 | The Japanese Diaspora in Postwar Taiwan: Narrating and Interpreting the Experiences of a Silent Minority | Chun, Allen | | | | |
96 | 2010 | 從部落社會到國家化的族群 :噶瑪蘭人qataban(獵首祭/豐年節)的認同想像與展演 | 劉璧榛 | 台灣人類學刊 (8)2 :37-83 | | | |
97 | 2010 | Isolationism and Simplicity as Resistance: An Analysis of a Burmese Classical Musician’s Self-Narrative | Lu, Hsin-chun | | | | |
98 | 2010 | 03.知識饗宴系列06電子書 | 孫維新; 游本中; 楊泮池; 鄭泰安; 林納生; 邱繼輝 ; 蒲慕州; 黃克武 ; 劉淑芬 ; 胡台麗 ; 章英華 ; 張茂桂 | 台北市 | | | |
99 | 2010 | Law as Discourse: Land Disputes and the Changing Imagination of Relations among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-yi | | | | |
100 | 2010 | 醫療民族誌中的性別角色:一個女人類學者的毒品與男性研究 | 劉紹華 | 質性/別研究 (台北 : 巨流) | | | |
101 | 2010 | State Recognition in Non-State Space? Land Rights and Land Disputes among the Bugkalot/Ilongot of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
102 | 2010 | Performativity of Difference: Mapping Public Soundscapes and Performing Nostalgia among Burmese Chinese in Central Rangoon | Lu, Hsin-chun | | | | |
103 | 2010 | 由奧法堂到天仙金龍堂:繼David Jordan 《飛鸞》一書的考察之後 | 丁仁傑 | | | | |
104 | 2010 | 中華民國在台灣(1945-1987)──「殖民統治」與「遷佔者國家」說之探討 | 黃智慧 | 中華民國流亡台灣60年暨戰後台灣國際處境 (台北 : 前衛出版社) | | | |
105 | 2010 | 宗教研究與台灣當前社會 | 張珣 | 國科會人文與社會科學簡訊 11(2):7-11 | | | |
106 | 2010 | 坐船不用錢: 平權道德體系(morality of equality)的 日常實 | 郭佩宜 | | | | |
107 | 2010 | In Memory of G. William Skinner: His Contributions to Anthropology | Yu, Shuenn-Der | 臺北 | | | |
108 | 2010 | Toward a Postcolonial Theory of the State | Chun, Allen | | | | |
109 | 2010 | 「東台湾海」文化圏の視点から見た与那国の島際関係史 | 黃智慧 | 《与那国町史》第二巻民俗編 (沖繩 : 與那國町役場) | | | |
110 | 2010 | 台灣民間信仰研究現況與展望 | 張珣 | | | | |
111 | 2010 | ポストコロニアル台湾における重層構造――日本と中華―― | 黃智慧 | 東アジア新時代の日本と台湾 (東京 : 明石書店) | | | |
112 | 2010 | 南太平洋的文化視界 | 郭佩宜 | | | | |
113 | 2010 | 台灣的日本觀解析(1987-):族群與歷史交錯下的複雜系統現象 | 黃智慧 | 思想 第14期,頁53-97 | | | |
114 | 2010 | 情義、性別與階級的再現與超越:梁祝敘說與文體之音 | 劉斐玟 | 戲劇研究 第5期,頁27-68 | | | |
115 | 2010 | 從珍品到毒品—鴉片類物質的道德經濟學 | 劉紹華 | 中國飲食文化 6(1): 27-61 | | | |
116 | 2010 | Reproducing Chinese Culture in Diaspora: Sustainable Agriculture & Petrified Culture in Northern Thailand | Huang, Shu-min | | | | |
117 | 2010 | Relationalism: the essence and evolving process of Chinese interactive relationships | Yeh, K.H. | Chinese Journal of Communication 3, 76-94 | | | |
118 | 2010 | On the Politics of Culture, or the State of the State, in Singapore | Chun, Allen | The Australian Journal of Anthropology 20: 369-78 | | | |
119 | 2010 | Transformations of Body/Soul and Shamans' Power: kisaiz Shamanic Initiation among the Kavalan of Taiwan | Liu, Pi-chen | Psychophysiology and Social Adaptation of (Neo)Shamans in the Past and at Present ( Moscow : Institute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences) | | | |
120 | 2010 | 噶瑪蘭人Saliman(獸靈)的社會想像:流動的男性氣概與男性權力 | 劉璧榛 | 宗教與儀式變遷:多重的宇宙觀與歷史 (台北市 : 聯經) | | | |
121 | 2010 | 文化產業、文化振興與文化公民權:原住民族文化政策的變遷與論辯 | 劉璧榛 | 台灣原住民政策變遷與社會發展 (台北市 : 中研院民族所) | | | |
122 | 2010 | 從kisaiz成巫治病儀式到當代劇場展演:噶瑪蘭人的女性巫師權力與族群性協商 | 劉璧榛 | 台灣原住民巫師與儀式展演 (台北市 : 中研院民族所) | | | |
123 | 2010 | Hong Kong “Identity” after the End of History | Chun, Allen | Contemporary Asian Modernities: Transnationality, Interculturality and Hybridity (Bern : Peter Lang) | | | |
124 | 2010 | 文化形式的商品化、「心」的工作和經濟治理:以魯凱人的香椿產銷為例 | 鄭瑋寧 | 台灣社會學 19,頁107-146 | | | |
125 | 2010 | 台湾原住民族と八八水害───「びんろう」による被災情報交換と資料(特集 八八水害と台湾原住民族) | 小川正恭; 黄智慧 ; 石村明子共編 | 台湾原住民研究 第14号,頁80-129 | | | |
126 | 2010 | Stimulants and the World Around It | Yu, Shuenn-Der | 臺北 | | | |
127 | 2010 | Introduction: In Memory of G. William Skinner: His Contributions to Anthropology | 余舜德 | Taiwan Journal of Anthropology(special issue) 8(1):3-14 | | | |
128 | 2010 | Materiality, stimulants and the Puer tea fad | 余舜德 | Journal of Chinese Dietary Culture 6(1): 107-142 | | | |
129 | 2010 | Emotions in and out of Meditation Retreat | 余舜德 | Anthropology from the Heart: Fieldwork as Embodied Experience (Cambridge : Cambridge Scholars) | | | |
130 | 2010 | 導論 | 胡台麗 ; 劉璧榛 | 台灣原住民巫師與儀式展演 (台北市 : 中研院民族所) | | | |
131 | 2009 | 當代漢人民眾宗教研究:論述,認同與社會再生產 | 丁仁傑 | | | | |
132 | 2009 | 閩南的風俗與文化 | 黃樹民 | 閩南文化國際學術研討會論文集 ( 台南市 : 成功大學中國文學系,金門縣文化局) | | | |
133 | 2009 | 青少年性別角色態度的形成與變遷:性別的比較 | 呂玉瑕 ; 周玉慧 | | | | |
134 | 2009 | 再論華人雙元孝道模型的幾個關鍵性議題 | 葉光輝 | 本土心理學研究 32, 207-248 | | | |
135 | 2009 | 青少年性別角色態度之變遷:性別的比較 | 呂玉瑕 ; 周玉慧 | | | | |
136 | 2009 | 華人雙元孝道模型研究的回顧與前瞻 | 葉光輝 | 本土心理學研究 32, 101-148 | | | |
137 | 2009 | 原住民族與當代臺灣社會 | 陳文德 | 臺灣學系列講座專輯(二) (台北 : 國立中央圖書館臺灣分館) | | | |
138 | 2009 | 台灣青年之支持尋求類型、成因及其影響 | 周玉慧 | | | | |
139 | 2009 | Bodily Cultivation as a Mode of Learning | Yu, Shuenn-Der | 臺北 | | | |
140 | 2009 | 身體修練與文化學習:以學茶為例. | 余舜德 | Taiwan Journal of Anthropology (special issue) 7(2), 49-86 | | | |
141 | 2009 | Introduction: Bodily cultivation as a mode of learning. | 余舜德 | Taiwan Journal of Anthropology (special issue) 7(2), 3-12 | | | |
142 | 2009 | 主編序 | 陳文德 | 知本卑南族的出草儀式:一個文獻 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
143 | 2009 | 看見希望:八八災後原住民自主重建組織概況 | 黃智慧 | TAHR報 2009冬季號,頁14-17 | | | |
144 | 2009 | Transnational filial practices of Vietnamese marriage migrants in Taiwan | Fung, H. ; Liang, C. H.; Trần Thị, H. P. | | | | |
145 | 2009 | Contested AIDS Stigmatization in Southwest China | Liu, Shao-hua | Human Organization 68(4): 395-405 | | | |
146 | 2009 | 改框或改信?民俗宗教醫療的療效機制 | 張珣 | 台灣宗教研究 第8卷第2期,頁1-26 | | | |
147 | 2009 | 觀看法律,尋找文化-解構與重構法律人類學 | 容邵武 | 思與言 47(4): 237-259 | | | |
148 | 2009 | 知本卑南族的出草儀式:一個文獻 | 山道明(Dominik Schröder); 安東(Anton Quack)原著; 陳文德主編 ; 中央研究院民族學研究所編譯; 陳瀅如初譯; 林文玲校譯 | 台北市 | | | |
149 | 2009 | 高中職創意競賽之團隊歷程研究─成員歧異度與團隊氣氛對團隊創造力的影響 | 張仁和 ; 陳學志; 徐芝君; 林耀南 | 教育與心理研究 32(4), 73-97 | | | |
150 | 2009 | 廣澤尊王遊台灣:漢人民間信仰神明權威階序的結構與展演 | 丁仁傑 | | | | |
151 | 2009 | 夫妻間衝突因應策略之類型變遷及其長期影響 | 周玉慧 | | | | |
152 | 2009 | 媽祖信仰的追尋(續編) | 張珣 | | | | |
153 | 2009 | 國科會成立宗教學門芻議:宗教研究與台灣當前社會 | 張珣 | | | | |
154 | 2009 | 百花齊放或何去何從:祭祀圈之後 | 張珣 | | | | |
155 | 2009 | 卑南人的家 | 陳文德 | 卑南族的家與植物‧人文篇 (臺東 : 國立臺灣史前文化博物館) | | | |
156 | 2009 | 中國少數民族的飲食文化 | 黃樹民 | 台灣台北市 | | | |
157 | 2009 | Transnational daughterhood: How Vietnamese marriage migrants in Taiwan practice their filial duties from afar | Fung, Heidi | | | | |
158 | 2009 | Crossing Over: Burmese Chinese Migrants, Diasporic Identity, and Burmese Pop | Lu, Hsin-chun | | | | |
159 | 2009 | Burmese Classical Music: An Introduction | Lu, Hsin-chun | FONTES ARTIS MUSICAE 56(3): 254-71 | | | |
160 | 2009 | Shaping Asian-Pacific Subjectivity in Cross-cultural Music Collaboration: An Asian-American Perspective | Lu, Hsin-chun | 台灣音樂研究 9: 129-157 | | | |
161 | 2009 | The Social Life of Landscape: Ethnographic Notes on the Langalanga Lagoon, Solomon Islands | Guo, Pei-yi | | | | |
162 | 2009 | 卑南人的年祭 | 陳文德 | 台灣傳統民俗節慶講座論文集 (台北 : 國立歷史博物館) | | | |
163 | 2009 | 人神共歆:宗教與養生飲食 | 張珣 | 台北市 | | | |
164 | 2009 | 要葷也要素:大甲媽祖進香客的飲食 | 張珣 | 人神共歆 (台北 : 中華飲食文化交流基金會) | | | |
165 | 2009 | 導論人神共歆:宗教與養生飲食 | 張珣 | 中華飲食文化研究叢書 (台北 : 中華飲食文化基金會) | | | |
166 | 2009 | 在廟口說書講學 | 張珣 | 人類學視界 第三期,頁16-19 | | | |
167 | 2009 | 夫妻間之欺瞞與信任 | 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,10p. | | | |
168 | 2009 | 02.知識饗宴「民族誌紀錄片的文化詮釋與社會實踐」 | 胡台麗 | | | | |
169 | 2009 | To know shame is to be near courage: Moral socialization in Taipei | Fung, Heidi | The Child: An Encyclopedic Companion (Chicago, IL : University of Chicago Press) | | | |
170 | 2009 | Shame and guilt | Fung, Heidi | The Child: An Encyclopedic Companion (Chicago, IL : University of Chicago Press) | | | |
171 | 2009 | Discipline and punishment | Fung, Heidi | The Child: An Encyclopedic Companion (Chicago, IL : University of Chicago Press) | | | |
172 | 2009 | 台灣佛教史研究及其當代性:兼評Charles Jones Buddhism in Taiwan: Religion and the State,1660-1990與江燦騰台灣佛教史 | 張珣 | 台灣史研究 16(3):165-173 | | | |
173 | 2009 | 投稿國際期刊經驗談:學習與反思的契機 | 葉光輝 | 人文與社會科學簡訊 第十卷第四期,頁57-62 | | | |
174 | 2009 | 台湾における日本観の交錯――族群と歴史の複雑性の視角から―― | 黃智慧 | 日本民俗學 第259期,頁57-81 | | | |
175 | 2009 | Early filial training in Sino-Vietnamese cross-border marriage families in Taipei, Taiwan | Fung, H. ; Liang, C. H.; Trần Thị, H. P. | | | | |
176 | 2009 | Sino-Burmese in Yangon: Soundscapes Formation and Its Politics | Lu, Hsin-chun | | | | |
177 | 2009 | What the Body Speaks: Illness, Others and Subjectivity among the Kavalan (Taiwan) | Liu, Pi-chen | | | | |
178 | 2009 | 海洋民俗與信仰:以媽祖與王爺為例 | 張珣 | 海峽科際與產業學術版 第八期,頁6-8 | | | |
179 | 2009 | From Sinicization to Indigenization in the Social Sciences: Is That All There Is? | Chun, Allen | | | | |
180 | 2009 | Transnational daughterhood practiced by Vietnamese marriage migrants in Taiwan | Fung, H. | | | | |
181 | 2009 | Four entries, “Zhong Qiu,” “Nongli Nian,” “Chong Yang,” and “Tiangan Dizhi” | Huang, Shu-min | Encyclopedia of Modern Asia (Great Barrington, MA : Berkshire Publications) | | | |
182 | 2009 | 台灣民眾的代間交換行為:從孝道觀點的探討 | 葉光輝 | 本土心理學研究 31, 97-141. | | | |
183 | 2009 | 媽祖信仰在台灣之傳播與其現代意義 | 張珣 | | | | |
184 | 2009 | Religion as Means of Cultural Reproduction: Popular Rituals in a Yunnan Chinese Village in Northern Thailand | Huang, Shu-min | Asian Ethnicity 10: 155-176 | | | |
185 | 2009 | Symbolic representation of shamanic healing system among the Kavalan: gender, place and historical memory | Liu, Pi-chen | | | | |
186 | 2009 | Typology and Psychological Effects of Adolescents' Interpersonal Relationships in Taiwan. | Jou, Yuh-huey | Asian Journal of Social Psychology 12 (2), 121-132 | | | |
187 | 2009 | book review, Empathy and Healing: Essays in medical and Narrative Anthropology | Chang, Hsun | Taiwan Journal of Anthropology 7(1):122-125 | | | |
188 | 2009 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會蕃族調查報告書第二冊:阿美族奇密社、太巴塱社、馬太鞍社、海岸蕃 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 黃宣衛主編 | 台北市 | | | |
189 | 2009 | keynote speech〈媽祖信仰研究給民間信仰研究的啟示〉 | 張珣 | | | | |
190 | 2009 | Christianity, Modernity, and Socio-Cultural Change among the Bugkalot (Ilongot) of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
191 | 2009 | From Divination to Healing: Body, Memory and Space in Kavalan, Eastern Taiwan | Liu, Pi-chen | | | | |
192 | 2009 | Nan-chi-chao No. 7: Transnationality and Localization of the Sino-Burmese Soundscapes in Jhong-he | Lu, Hsin-chun | | | | |
193 | 2009 | Forever a filial daughter: Transnational daughterhood of Vietnamese marriage migrants in Taiwan | Fung, H. ; Liang, C. H.; Trần Thị, H. P. | | | | |
194 | 2009 | Sino-Vietnamese transnational marriage families in Taiwan: Perspectives from Vietnamese immigrant mothers and Taiwanese teachers | Chen, E. C. H.; Miller, P. J.; Fung, H. | | | | |
195 | 2009 | 私領域中之跨國化實踐:由越南媽媽的「台灣囡仔」談起 | 馮涵棣 ; 梁綺涵 | 流轉跨界:跨國的台灣‧台灣的跨國 (台灣台北 : 中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心) | | | |
196 | 2009 | 流轉跨界:跨國的台灣‧台灣的跨國 | 王宏仁; 郭佩宜 | 臺北 | | | |
197 | 2009 | 日本・台湾大学生の恋愛における葛藤解決方略 | 青野篤子; 周玉慧 | | | | |
198 | 2009 | Happy birthday Mazu: topics and issues for Taiwan scholars and students | chang, hsun | | | | |
199 | 2009 | 変動の中の現代日本人の価値観と生活満足度 | 周玉慧 ; 青野篤子 | | | | |
200 | 2009 | Identity Construction through Personal Narratives: A Burmese Migrant Woman in Taiwan | Lu, Hsin-chun | | | | |
201 | 2009 | Power, Cacique Democracy, and Postcolonial Imagination among the Bugkalot (Ilongot) of Northern Luzon, Philippines | Yang, Shu-Yuan | | | | |
202 | 2009 | Maszan Halinga, Maszan Kamisama (Same Teaching, Same God): Christianity, Identity and the Construction of Moral Community among the Bunun of Taiwan | Yang, Shu-yuan | Religious and Ritual Change: Cosmologies and Histories (Durham, NC : Carolina Academic Press) | | | |
203 | 2009 | The Transformation of Shell Money: New Regional Trades of the Langalanga, Solomon Islands. | Guo, Pei-yi | | | | |
204 | 2009 | 夫妻間衝突因應策略類型及其影響 | 周玉慧 | 中華心理學刊 第51卷第1期,81-100 | | | |
205 | 2009 | 此世連結與他世連結:民間信仰的哀悼模式 | 張珣 | | | | |
206 | 2009 | “Never Again”: Narratives of Suffering and Memory of the 9/21 Earthquake in Taiwan | Shaw-Wu Jung | 台灣人類學刊 7 (1): 35-65 | | | |
207 | 2009 | The Americanization of Pop Culture in Asia? | Chun, Allen | | | | |
208 | 2009 | On the Geopolitics of Identity | Chun, Allen | Anthropological Theory 9(3), 331-349 | | | |
209 | 2009 | Sketching the Discursive Outlines of Cosmopolitan Hybridity in Postwar Hong Kong: City Magazine in the Emergence of 1980s Popular Culture and Culture Industry | Chun, Allen | Journal of the Hong Kong Sociological Association 4, 189-213 | | | |
210 | 2009 | Learning morality | Fung, Heidi ; Smith, Benjamin | The Anthropology of Learning in Childhood (Lanham, MD : AltaMira Press) | | | |
211 | 2009 | Animal skull collecting among the Kavalan of Taiwan: Territory, personal power and masculinity | Liu, Pi-chen | Religious and Ritual Change: Cosmologies and Histories (Durham, N.C. : Carolina Academic Press) | | | |
212 | 2009 | Separate Space, Negotiating Power: Dynamics of Ancestral Spirits and Christian God in Langalanga | Guo, Pei-Yi | Religious and Ritual Change: Cosmology and History (Durham, N.C. : Carolina Academic Press) | | | |
213 | 2009 | 宗教與政治:以大甲鎮瀾宮及其媽祖進香儀式為例 | 張珣 | 2008年彰化研究:媽祖信仰國際研討會論文集 (彰化縣 : 彰化縣文化局) | | | |
214 | 2009 | 親屬、他者與「族群性」:以Taromak魯凱人為例 | 鄭瑋寧 | 東台灣研究 12,頁27-68 | | | |
215 | 2009 | 大洋洲的領導權類型與轉變 | 郭佩宜 | 群島之洋:人類學的大洋洲研究 (台北 : 商務) | | | |
216 | 2009 | 導論:跨國性的新視野 | 郭佩宜 ; 王宏仁 | 流轉跨界:跨國的台灣‧台灣的跨國 (台北 : 中研院亞太區域研究中心) | | | |
217 | 2009 | 跨國(trans-nations),跨貨幣(trans-currencies):所羅門群島Langalanga人跨國貿易經驗的歷史初探 | 郭佩宜 | 流轉跨界:跨國的台灣‧台灣的跨國 (台北 : 中研院亞太區域研究中心) | | | |
218 | 2009 | 媽祖信仰研究給民間信仰研究的啟示 | 張珣 | 媽祖、民間信仰與文物 (台中縣 : 台中縣文化局) | | | |
219 | 2009 | 〈宗教儀式總論〉,〈宗教組織總論〉,以及小詞條十條 | 張珣 | 台灣大百科宗教民俗卷 (台北 : 遠流出版社) | | | |
220 | 2008 | 媽祖信仰與台中縣大甲地區的發展 | 張珣 | | | | |
221 | 2008 | 市場、價值建構與普洱茶交易中的陳韻 | 余舜德 | 體物入微;物與身體感的研究 (新竹 : 清華大學出版社) | | | |
222 | 2008 | 「當代南島社會的地景批判研究」《考古人類學刊》專號 | 郭佩宜 | 台北 | | | |
223 | 2008 | Christianity, Identity and the Construction of Moral Community among the Bunun of Taiwan. | Yang, Shu-yuan | Social Analysis 52(3):51-74 | | | |
224 | 2008 | 中年父母太沈重:個人因素、親子關係與父母中年生活感受 | 周玉慧 ; 吳明燁; 黃朗文 | | | | |
225 | 2008 | 從田野經驗到身體感的研究 | 余舜德 | 體物入微:物與身體感的研究 (新竹 : 清華大學出版社) | | | |
226 | 2008 | The Postcolonial Alien in Us All: Identity in the Global Division of Intellectual Labor | Chun, Allen | positions: east asia critique 16(3), 689-710 | | | |
227 | 2008 | 「當代南島社會的地景批判研究」專題導論 | 郭佩宜 | 考古人類學刊 69: 1-8 | | | |
228 | 2008 | 當地景遇到法律: 試論所羅門群島土地的法律化及其困境 | 郭佩宜 | 考古人類學刊 69期,p.143-182 | | | |
229 | 2008 | 成巫治病與當代認同的展演 — 噶瑪蘭人的巫師權力與國家想像 | 劉璧榛 | | | | |
230 | 2008 | Butt and Eves (eds.), Making Sense of AIDS: Culture, Sexuality, and Power in Melanesia. | Shao-hua Liu | 台灣人類學刊, 第6卷第2期,頁189-192 | | | |
231 | 2008 | 創新與再認識的主體:噶瑪蘭人qataban(豐年祭)中的認同想像與展演 | 劉璧榛 | | | | |
232 | 2008 | The Cultural Biography of Langalanga Landscape. | Guo, Pei-yi | | | | |
233 | 2008 | 變化中的馮家村 | 黃樹民 ; 斯圖爾特‧奧登豪 | 鄉土中國的變遷: 美國學者在山東鄒平的社會研究 (中國山東 : 山東人民出版社) | | | |
234 | 2008 | 鄒平之行: 關於中國農村轉型的思考及對農村研究的意義 | 黃樹民 | 鄉土中國的變遷: 美國學者在山東鄒平的社會研究 (山東濟南 : 山東省人民出版社) | | | |
235 | 2008 | 當地景遇到法律:所羅門群島土地法庭檔案中的歷史再現 | 郭佩宜 | | | | |
236 | 2008 | 家鬼與家神:漢人民間信仰體系的再檢視 | 丁仁傑 | | | | |
237 | 2008 | Nomadic Ethnoscapes in the Changing Global-Local Pop Music Industry: ICRT as IC | Chun, Allen | | | | |
238 | 2008 | Festivalizing Thingyan, Negotiating Ethnicity: Politics and Performance in a Burmese Community in Taiwan | Lu, Hsin-chun | Journal of Burma Studies 12:29-62 | | | |
239 | 2008 | The Soundscapes of Ethnic Chinese in Rangoon between 1948 and 1988 | Lu, Hsin-chun | | | | |
240 | 2008 | 夫妻間之互動與歸因及其影響 | 李燕玲; 周玉慧 | | | | |
241 | 2008 | From Sinicization to Indigenization in Taiwan's Social Sciences | Chun, Allen | | | | |
242 | 2008 | 神豬祭祀與競賽 | 張珣 | | | | |
243 | 2008 | 宗教與政治:以大甲鎮瀾宮及其媽祖進香儀式為例 | 張珣 | | | | |
244 | 2008 | 夫婦間信頼感とその影響:台湾人カップルの場合 | 周玉慧 | | | | |
245 | 2008 | 認同、性別與聚落:噶瑪蘭人變遷中的儀式研究 | 劉璧榛 | | | | |
246 | 2008 | 不拘成規、適時調整: 淺談親子互動的理想模式 | 葉光輝 | 人文與社會科學簡訊 第九卷第四期,頁3 | | | |
247 | 2008 | Early socialization of filial piety: Growing up in Sino-Vietnamese cross-border marriage families in Taiwan | Fung, H. ; Liang, C. H.; Trần Thị, H. P | | | | |
248 | 2008 | When my child doesn’t learn well: European American and Taiwanese mothers talking to their children about their children’s learning weaknesses | Li, J.; Fung, H. ; Liang, C. H.; Resch, J.; Luo, L.; Lou, L | | | | |
249 | 2008 | Guiding for self-discovery or self-betterment: European American and Taiwanese mothers talking to their children about learning | Li, J.; Fung, H. ; Liang, C. H.; Resch, J.; Luo, L.; Lou, L | | | | |
250 | 2008 | 中國人的孝道:心理學的分析 | 葉光輝 ; 楊國樞 | | | | |
251 | 2008 | 東亞小米文化源流 | 黃樹民 | 知識饗宴:四 (台北南港 : 中央研究院) | | | |
252 | 2008 | 青少年性別角色態度的形成與變遷 | 呂玉瑕 ; 周玉慧 | | | | |
253 | 2008 | Genealogy as a Genre of Historicity: Gender and Contesting Histories in a Changing Solomon Islands Society. | Guo, Pei-yi | | | | |
254 | 2008 | 當中年遇到青少年:親子互動與中年及青少年生活感受之關係 | 周玉慧 ; 黃朗文 | | | | |
255 | 2008 | 安平進錢補運科儀初探:以妙壽宮小法團為例 | 張珣 ; 洪瑩發 | | | | |
256 | 2008 | 家人關係與青少年學校適應行為:個人、次系統、還是家庭層次的效應? | 黃宗堅; 周玉慧 ; 吳彥緯 | | | | |
257 | 2008 | Can the Postcolonial Speak (in Sociological Theory) | Chun, Allen | | | | |
258 | 2008 | Oral stories of “có hiếu” as cultural expression and self affirmation of affect and morality | Fung, H. ; Liang, C. H. | | | | |
259 | 2008 | 03.知識饗宴系列04電子書 | 翁啟惠總策畫 ; 許倬雲; 傅仰止 ; 黃樹民 ; 許雪姬 ; 李有成; 陳定信; 伍焜玉; 鄭天佐; 陳力俊; 馬國鳳; 吳金洌; 陳義裕 | 台北市 | | | |
260 | 2008 | 文化產業、文化振興與文化公民權:原住民文化政策的變遷與論辯 | 劉璧榛 | | | | |
261 | 2008 | 儀式的空間脈絡與脈絡化 | 何翠萍 | 非物質文化遺產保護與田野工作方法 (北京 : 文化藝術出版社) | | | |
262 | 2008 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會蕃族調查報告書第六冊:布農族前篇 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 楊淑媛主編 | 台北市 | | | |
263 | 2008 | Materiality and Mobility of Shell Valuables in Melanesia: the Langalanga Case (Solomon Islands). | Guo, Pei-yi | | | | |
264 | 2008 | 臺灣地區民眾家庭價值觀之變遷與可能心理機制 | 葉光輝 ; 章英華 ; 曹維純 | | | | |
265 | 2008 | 親密な関係における葛藤解決方略の使用に及ぼす両面価値的性差別主義の影響:日本と台湾の大学生の比較 | 青野篤子; 周玉慧 ; 森永康子; 葛西真記子 | | | | |
266 | 2008 | 醫學人類學 | 劉紹華 | 《西方人文社科研究前沿述評》人類學分卷 (北京 : 人民大學出版社) | | | |
267 | 2008 | 為何要人也要神 | 張珣 | 醫療與社會共舞 (台北 : 群學出版社) | | | |
268 | 2008 | 劉斌雄先生紀念論文集 | 林美容; 郭佩宜 ; 黃智慧主編 | 台北市 | | | |
269 | 2008 | 在啟示中看見經典: 以一貫道的經典為例與原教旨主義概念相對話 | 丁仁傑 | 台灣社會學 14 | | | |
270 | 2008 | Between Religion and State: Dajia Pilgrimage in Taiwan | Chang, Hsun | | | | |
271 | 2008 | 女書的情意空間 | 劉斐玟 | 中央研究院週報 1171,5-7 | | | |
272 | 2008 | 食物與性別專號導論 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊『食物與性別專號』 第67期,頁3-9 | | | |
273 | 2008 | 第四屆人類學營報導 | 楊淑媛 | 人文與社會科學簡訊, 9(4),頁93-102 | | | |
274 | 2008 | 媽祖信仰的追尋:張珣自選集 | 張珣 | | | | |
275 | 2008 | 東南亞與東北亞的接合處:環「東臺灣海」海域蘊藏的學術生機 | 黃智慧 | 劉斌雄先生紀念論文集 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
276 | 2008 | 媽祖信仰:台灣婦女宗教生活 | 張珣 | 台灣女性史入門 (日本國京都 : 人文書院) | | | |
277 | 2008 | Pivot social et miroir du passé au futur : La grand-mère chez les Kavalan de Taiwan(社會軸心及過去對應未來的鏡像:噶瑪蘭人的阿嬤) | Liu, Pi-chen | Grand-mère, grand-père : la grandparentalité en Asie et dans le Pacifique (Aix-en-Provence : Université de Provence) | | | |
278 | 2008 | Body, Goddess and Ancestral Spirits: The mtiu of the Kavalan People | Liu, Pi-chen | Shamanism and Christianity — Religious Encounters among Indigenous Peoples of East Asia (Taipei : Taipei Ricci Institute) | | | |
279 | 2008 | 道教「祭解」儀式中的「懺悔」與「替身」:一個文化心理學的探討 | 張珣 | 本土心理與文化療癒:倫理化的可能探問論文集 (台北 : 中研院民族所) | | | |
280 | 2008 | 生命、情感與當代認同—噶瑪蘭人的歌謠文化 | 劉璧榛 | 2007南島樂舞國際學術研討會論文集 (台東 : 台東縣政府) | | | |
281 | 2008 | 身體、女神與祖靈:噶瑪蘭女巫師研究 | 劉璧榛 | 原住民巫術與基督宗教 (台北 : 光啟文化事業) | | | |
282 | 2008 | 推薦序:你中有我,我中有你 | 黃智慧 | 多桑的櫻花 (台北 : 繆思出版) | | | |
283 | 2008 | 體物入微:物與身體感的研究 | 余舜德 | 新竹 | | | |
284 | 2008 | 布農語復原說明 | 楊淑媛 ; 余錦虎; 達崙.卡拉邦安 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會,蕃族調查報告書第六冊(布農族前篇) (台北,南港 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
285 | 2008 | 編序 | 楊淑媛 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會,蕃族調查報告書第六冊(布農族前篇) (台北,南港 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
286 | 2008 | 協商貨幣:所羅門群島Langalanga人的動態貨幣界面 | 郭佩宜 | 臺灣人類學刊 第6卷第2期,頁89-132 | | | |
287 | 2008 | What Is in the Name Qhuab Kev (Showing the Way): Language Ideology and Its Social Consequences in Hmong Funeral Ritual | 黃淑莉 | | | | |
288 | 2008 | 儀式現場的描述意義-記穆勒弄、石瑞芳與我的一段合作研究 | 何翠萍 | 《景頗族研究》第一輯 (昆明 : 雲南民族出版社) | | | |
289 | 2008 | 系譜空間、親屬數學與親屬地圖:劉斌雄教授的親屬稱謂研究 | 郭佩宜 | 劉斌雄先生紀念論文集 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
290 | 2008 | 日本における既婚者の家庭観の特徴とその影響 | 周玉慧 | 東亞世界中的日本政治社會特徵 (台北市 : 中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心) | | | |
291 | 2008 | 文化建構性別、身體與食物:以當歸為例 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊 第67期,頁71-116 | | | |
292 | 2008 | 「尋找機制與過程:長期追蹤研究的功用」回應文 | 葉光輝 | 量化研究學刊 2(1), 27-33 | | | |
293 | 2008 | 海洋與連結的視野:大洋洲文化的啟示 | 郭佩宜 | 多元文化 (台北 : 二魚文化) | | | |
294 | 2008 | 綜論台灣的太平洋島嶼研究 | 郭佩宜 | 大洋洲特刊暨標本圖錄 (台中 : 國立自然科學博物館) | | | |
295 | 2008 | 寬容的人類學精神──劉斌雄先生紀念論文集導論 | 林美容; 郭佩宜 ; 黃智慧 | 寬容的人類學精神──劉斌雄先生紀念論文集 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
296 | 2008 | 寬容的人類學精神─劉斌雄先生紀念論文集 | 林美容; 郭佩宜 ; 黃智慧 | 臺北 | | | |
297 | 2008 | 另類醫療 導讀 | 張珣 | 醫療與社會共舞 (台北 : 群學出版社) | | | |
298 | 2008 | 媽祖信仰的文化、敘說與社群:專號序言 | 張珣 | 台灣人類學刊「媽祖信仰專號」 第6卷第1期,頁vi-x | | | |
299 | 2007 | 台灣社會的慈善觀念與道德感 | 朱瑞玲 ; 周玉慧 | | | | |
300 | 2007 | 台灣民眾的心理需求、疏離感與身心困擾 | 周玉慧 ; 朱瑞玲 | | | | |
301 | 2007 | 死亡、情緒與社會變遷:霧鹿與古古安布農人的例子 | 楊淑媛 | 臺灣人類學刊 5(2),頁31-61 | | | |
302 | 2007 | Emerging Modernity in a Periodic Marketplace of Southwest China | Liu, Shao-hua | Taiwan Journal of Anthropology 5(2), 1-30 | | | |
303 | 2007 | 由幼兒社會化看移民認同:以台越婚姻家庭為例 | 馮涵棣 | | | | |
304 | 2007 | 自我概念的代間傳承 | 黃朗文; 周玉慧 | | | | |
305 | 2007 | 台灣新世代的道德信念:父之過?師之惰? | 吳明燁; 周玉慧 | | | | |
306 | 2007 | Ethnic Identity in the Politics of the Unreal | Chun, Allen | Taiwan in Comparative Perspective 1, 76-86 | | | |
307 | 2007 | 文化復興與文化產業:原住民文化政策與發展反思 | 劉璧榛 | | | | |
308 | 2007 | From Culture to Culturalism: Some Muddles in the Model | Chun, Allen | | | | |
309 | 2007 | 殺豬公不可以取代嗎? | 張珣 | | | | |
310 | 2007 | 夫婦間欺瞞:欺瞞方略の種類と結婚生活の質との関係 | 周玉慧合聘 | | | | |
311 | 2007 | 夫婦間欺瞞:その動機と影響 | 周玉慧合聘 | | | | |
312 | 2007 | 生命、情感與當代認同— 噶瑪蘭人的歌謠文化 | 劉璧榛 | | | | |
313 | 2007 | 'Birana iWala' (Growing up in Langalanga): Dynamics of Knowledge Repatriation in a Cultural Recording Project. | Guo, Pei-yi | | | | |
314 | 2007 | 發表引言〈How to position folk healing?〉 | 張珣 | | | | |
315 | 2007 | 民間寺廟的醫療儀式與象徵資源:以臺北市保安宮為例 | 張珣 | 新世紀宗教研究 第6卷第1期,頁1-28 | | | |
316 | 2007 | Constructing Musical Identity Among Burmese Classical Musicians in Burma and Its Diasporas | Lu, Hsin-chun | University of California, Los Angeles, Ethnomusicology, 250 p. | | | |
317 | 2007 | Taiwan Ethnicity in the Politics of the Unreal | Chun, Allen | | | | |
318 | 2007 | 日常生活驚嚇與『虛』的身體感 | 張珣 | | | | |
319 | 2007 | 海不揚波:媽祖信仰及其在台之傳播 | 張珣 | | | | |
320 | 2007 | 殖民、貿易與地方領導權:以一位所羅門群島bigman的崛起為例 | 郭佩宜 | | | | |
321 | 2007 | The Glocal Future of Western Language Pop Music Radio in Taiwan | Chun, Allen | | | | |
322 | 2007 | Crafting selves in cultural contexts through everyday storytelling | Chen, E. C. H.; Fung, H. ; Miller, P. J.; Lin, S. | | | | |
323 | 2007 | Resettlement, Mobility, and the Transformation of Landscape in Langalanga Lagoon, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
324 | 2007 | 文化、法律與策略:鄉鎮調解過程的研究 | 容邵武 | 台灣社會學刊 38: 57-104 | | | |
325 | 2007 | 泰北雲南華人節日祭典食物及其近時的改變 | 黃樹民 | 第十屆中國飲食文化論文集 (台北市 : 中國飲食文化基金會) | | | |
326 | 2007 | 當歸:伊人胡不歸 | 張珣 | | | | |
327 | 2007 | 噶瑪蘭人的食物、權力與性別象徵 — 稻米、獵物與家禽 | 劉璧榛 | | | | |
328 | 2007 | What Does Evidence Mean? | Shu-li Huang | | | | |
329 | 2007 | 'Olisi batana (Money Exchange)': 所羅門群島Langalanga人的跨國貝珠錢貿易 | 郭佩宜 | | | | |
330 | 2007 | 日本における既婚者の家庭観の特徴とその影響 | 周玉慧 | | | | |
331 | 2007 | Is the glass half-empty or half-full? Emotional responses to children’s learning attitudes and achievement among European American and Taiwanese parents | Li, J.; Fung, H. ; Liang, C. H.; Resch, J.; Luo, L. | | | | |
332 | 2007 | Becoming active has distinct meanings: Taiwanese and Euro-American children's changing participation in personal storytelling | Miller, P. J.; Lin, S.; Chen, E. C. H.; Fung, H. ; Licciardello, V. N. | | | | |
333 | 2007 | Identity as Geopolitical Process: Discursive Origins of Cosmopolitanism in Hong Kong | Chun, Allen | | | | |
334 | 2007 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會蕃族調查報告書第一冊:阿美族 / 卑南族 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 黃宣衛 ; 陳文德主編 | 台北市 | | | |
335 | 2007 | 開顯Geertz的深描闡微:女書文本的敘說、閱讀與展演 | 劉斐玟 | 台灣人類學刊 第5卷第1期,頁63-107 | | | |
336 | 2007 | 環「東台湾海」文化圏における島際関係史――与那国島を中心に―― | 黃智慧 | 「沖縄海人文化の系譜」報告書 (日本 : 財團法人海洋博覽會記念公園管理財團) | | | |
337 | 2007 | 「Aynu=アイヌ」的漢字譯名是「愛努」還是「阿伊努」?──「Aynu民族」漢字譯名的原則性問題 | 黃智慧 | 原教界 18, 144-147 | | | |
338 | 2007 | What Happened to “Greater China”? Changing Geopolitics in the China Triangle | Chun, Allen | Macalester International 18, 28-44 | | | |
339 | 2007 | Cerf-amant, coq-mari et femmes chamanes ─ disjonction des sexes chez les Kavalan (Taiwan)(野鹿-情人、公雞-丈夫與女人巫師─ 噶瑪蘭人的性別分立) | Liu, Pi-chen | Une maison sans fille est une maison morte ─ La personne et le genre en sociétés matrilinéaires et/ou uxorilocales (Paris : Edition de la Maison des Sciences de l’Homme) | | | |
340 | 2007 | Making Money': Objects, Productions, and Performances of Shell Money Manufacture in Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-yi | New Frontiers of Southeast Asia and Pacific Studies (Taipei : Center for Asia-Pacific Area Studies, Academia Sinica) | | | |
341 | 2007 | 噶瑪蘭人的食物、權力與性別象徵 — 稻米、獵物與家禽 | 劉璧榛 | 台大考古人類學刊 第67卷,頁43-70 | | | |
342 | 2007 | 迎向阿伊努民族的春天 | 黃智慧 | 原教界 18, 40-49 | | | |
343 | 2007 | Narrative reverberations: How participation in narrative practices co-creates persons and cultures | Miller, P. J.; Fung, H. ; Koven, M | Handbook of Cultural Psychology (New York : The Guilford Press) | | | |
344 | 2007 | The Making of Shell Money: Materialization and the Engaged Bodies in Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
345 | 2007 | Rethinking Kachin Wealth Ownership | Ho, Ts’ui-p’ing | Social Dynamics in the Highlands of Southeast Asia: Reconsidering Political Systems of Highland Burma (Leiden : Brill Publishing Co.) | | | |
346 | 2007 | Renjian Buddhism and its Successors: Toward a Sociological Analysis of Buddhist Awakening in Contemporary Taiwan | Ting, Jen-chieh | Development and Practice of Humanitarian Buddhism (Hualien : Taiwan: Tzu-Chi University Publisher) | | | |
347 | 2007 | 市民社會的浮現或是傳統民間社會的再生產 | 丁仁傑 | 台灣社會學刊 第38卷,頁1-55 | | | |
348 | 2007 | Individuating and relating autonomy in culturally Chinese adolescents | Yeh, K. H. ; Liu, Y. L.; Huang, H. S.; Yang, Y. J. | Casting the individual in societal and cultural contexts (Korea : Kyoyook-Kwahak-Sa Publishing) | | | |
349 | 2006 | 人觀、治療儀式與社會變遷:以布農人為例的研究 | 楊淑媛 | 臺灣人類學刊 4(2),頁75-111 | | | |
350 | 2006 | Making Genealogies: Gender, Memory and Contesting Ancestral Histories in the Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
351 | 2006 | 華人文化中有可能產生原教旨主義嗎?以一貫道在台灣的發展為例 | 丁仁傑 | | | | |
352 | 2006 | Fundamentalism in Taiwan: The Case of the I-Kuan Tao in Taiwan | Ting, Jen-Chieh | | | | |
353 | 2006 | What Happened to “Greater China”? Changing Geopolitics in the China Triangle | Chun, Allen | | | | |
354 | 2006 | Kyaw Kyaw Naing Meets the APPEX: A Burmese Musician's Representation and Advocacy in the Postmodern West | Lu, Hsin-chun | | | | |
355 | 2006 | 夫妻間衝突因應策略類型及其影響 | 周玉慧 | | | | |
356 | 2006 | Money or Craft?:the Circulation and Transformation of Langalanga Shell Valuables in Melanesia | Guo, Pei-Yi | | | | |
357 | 2006 | Festivalizing Thingyan, Negotiating Ethnicity: Politics and Performance in a Burmese Community in Taiwan | Lu, Hsin-chun | | | | |
358 | 2006 | On the Geopolitics of Identity | Chun, Allen | | | | |
359 | 2006 | 「危險」的人類學家 | 容邵武 | 田野的技藝:自我、研究與知識建構 (台北 : 巨流) | | | |
360 | 2006 | From Currency to Agency: Shell Money in Contemporary Langalanga, Solomon Islands | 郭佩宜 | | | | |
361 | 2006 | The Alien in Us All: Illusions of Ethnicization in the Global Division of Intellectual Labor | Chun, Allen | | | | |
362 | 2006 | Is There Religious Fundamentalism in Chinese Culture? The Case of the I-Kuan Tao in Taiwan. | Ting, Jen-Chieh | | | | |
363 | 2006 | A Typological Discussion of Civil Engagement:The Case of the Buddhist Tzu-Chi Association in Taiwan. | Ting, Jen-Chieh | | | | |
364 | 2006 | Changing Transnational Spaces of Western Pop Music Culture in Taiwan | Chun, Allen | | | | |
365 | 2006 | 日本における家族結婚観と結婚満足度:夫婦間関係の役割 | 周玉慧 | | | | |
366 | 2006 | 「生命儀禮、物與日常生活」專輯(II) | 何翠萍 | 台北 | | | |
367 | 2006 | 田野的技藝:自我、研究與知識建構 | 郭佩宜 ; 王宏仁 | 臺北 | | | |
368 | 2006 | 導論:非關田野,非關技藝 | 郭佩宜 | 田野的技藝:自我、研究與知識建構 (臺北 : 巨流) | | | |
369 | 2006 | 「我不是白人」:一個人類學家的難題 | 郭佩宜 | 田野的技藝:自我、研究與知識建構 (臺北 : 巨流圖書公司) | | | |
370 | 2006 | The Impact of Filial Piety on the Problem Behaviours of Culturally Chinese Adolescents | Yeh, K.H. | Journal of Psychology in Chinese Societies 7(2), 237-257 | | | |
371 | 2006 | 香之為物:進香儀式中香火觀念的物質基礎 | 張珣 | 臺灣人類學刊 第4卷第2期,頁37-73 | | | |
372 | 2006 | 夜市小吃的傳統與台灣社會 | 余舜德 | 第九屆中華飲食文化學術研討會論文集 (台北 : 財團法人中華飲食文化基金會出版) | | | |
373 | 2006 | Affect and early moral socialization: Some insights and contributions from indigenous psychological studies in Taiwan | Fung, Heidi | Indigenous and cultural psychology: Understanding people in context (New York : NY: Springer) | | | |
374 | 2006 | 「戰後」台灣各族群對戰歿者的追悼方式與課題:兼論其與日本關係 | 黃智慧 | 近現代日本社會的蛻變 (台北 : 中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心) | | | |
375 | 2006 | 臺湾を代言するポストコロニアル柳人 ―― 恩師李琢玉先生を偲ぶ ―― | 黃智慧 | 酔牛 李琢玉川柳句集 (大阪 : 新葉館) | | | |
376 | 2006 | Cerf à chasser; coqs/cochons à sacrifier — politique de sexe chez trois groupes austronésiens matrilinéaires de Taiwan(獵鹿;殺祭公雞/豬 — 台灣三個南島母系族群的性別政治) | Liu, Pi-chen | Dynamiques identitaires en Asie et dans le Pacifique (Aix-en-Provence (France) : Université de Provence) | | | |
377 | 2006 | De la Monnaie à la Dynamique d'Initiative : la Monnaie de Coquillage au Langalanga Contemporain, Iles Salomon | Guo, Pei-yi | Dynamiques Identitaires en Asie et dans le Pacifique, Vol I. Enjeux Sociaux, Economiques & Politiques (Marseille : Publications de l'Université de Provence) | | | |
378 | 2006 | 魂魄與疾病 | 張珣 | 台灣醫療四百年 (台北 : 經典雜誌社) | | | |
379 | 2006 | 生態復甦與社會再生產的性別政治:噶瑪蘭女人血的象徵實踐分析 | 劉璧榛 | 台灣人類學刊 第4卷第1期,頁45-77 | | | |
380 | 2006 | 川柳で代言する戦後台湾の「日本語人」――李琢玉先生の思い出 | 黃智慧 | トオサンの桜 台湾日本語世代からの遺言 (東京 : 潮書房光人新社) | | | |
381 | 2006 | 日本における家族結婚観と結婚満足度:夫婦間関係の役割 | 周玉慧 | 近現代日本社會的蛻變 (台北 : 中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心) | | | |
382 | 2006 | 市場、價值建構與普洱茶交易中的陳韻 | 余舜德 | 臺灣大學考古人類學刊 第65卷,頁8-108 | | | |
383 | 2006 | A Chinese diasporic community in northern Thailand: contested political loyalty and shifting ethnicity | Huang, Shu-min | Chinese Transnational Networks (London & New York: Routledge) | | | |
384 | 2006 | 民俗療法的實踐 | 張珣 | 台灣醫療四百年 (台北 : 經典雜誌社) | | | |
385 | 2006 | 『戦後』台湾における慰霊と追悼の課題――日本との関連について―― | 黃智慧 | 現代宗教2006特集慰霊と追悼 (東京 : 東京堂出版) | | | |
386 | 2006 | 臺湾における「日本文化論」に見られる対日観 | 黃智慧 | アジア・アフリカ言語文化研究 71, 146-168 | | | |
387 | 2006 | Positive or Preventive? Reproduction in Taiwan and the Netherlands, 1850-1940 | Chuang, Ying-Chang ; Engelen, Theo; Wolf, Arthur P. | Amsterdam | | | |
388 | 2006 | 澎湖居民的季節性遷移及其生育策略(1906-1945) | 莊英章 | 四分溪論學集──慶祝李遠哲先生七十壽辰 (臺北 : 允晨文化) | | | |
389 | 2006 | 物與身體感的歷史:一個研究取向的探索 | 余舜德 | 思與言 第44卷第1期,頁5-49 | | | |
390 | 2006 | 進步、認同與宗教救贖取向的入世性轉向:歷史情境中的人間佛教及其行動類型初探 | 丁仁傑 | 台灣社會研究季刊 第62輯,頁37-99 | | | |
391 | 2006 | 醫學人類學的中國想像 | 劉紹華 | 廣西民族學院學報(哲學社會科學版) 第28卷第3期,頁29-34 | | | |
392 | 2006 | 只有女人可以做巫師 | 劉璧榛 | 人籟論辨月刊 第31卷,頁48-55 | | | |
393 | 2006 | From Currency to Agency: Shell Money in Contemporary Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-yi | Asia-Pacific Forum 31, 17-38 | | | |
394 | 2006 | 植民地期における臺湾原住民族宗教研究のながれ──「官」「学」両伝統の形成と軋轢── | 黃智慧 | 臺湾原住民研究 10, 140-190 | | | |
395 | 2006 | 要葷也要素:進香飲食談 | 張珣 | 第九屆中華飲食文化學術研討會論文集 (台北 : 中華飲食文化基金會) | | | |
396 | 2006 | 論「國際學術分工」中的「我們」與他們:西歐(研究)到底是指誰(甚麼)? | 陳奕麟 | 文化的視覺系統 (台北 : 麥田出版社) | | | |
397 | 2006 | 臺灣本土宗教研究:結構與變異 | 張珣 ; 葉春榮 | 台北 | | | |
398 | 2006 | 導論:臺灣本土宗教研究:結構與變異 | 張珣 | 臺灣本土宗教研究:結構與變異 (台北 : 南天出版社) | | | |
399 | 2006 | 馨香禱祝:香氣的儀式力量 | 張珣 | 臺灣大學考古人類學刊 第65卷,頁9-33 | | | |
400 | 2005 | Writing Theory: Steps Toward an Ecology of Practice | Chun, Allen | Anthropological Theory 5(4), 515-541 | | | |
401 | 2005 | Imagining the State: An Ethnopgraphic Study | Yang, Shu-yuan | Ethnography 6(4):487-514 | | | |
402 | 2005 | Ethnicity in the Politics of the Unreal | Chun, Allen | | | | |
403 | 2005 | 導言。「生命儀禮、物與日常生活」專輯(II) | 何翠萍 | 民俗曲藝 第150卷,頁1-26 | | | |
404 | 2005 | 社區的界限:權利與文化的研究-台中東勢的個案分析 | 容邵武 | 考古人類學刊 第62期: 93-121 | | | |
405 | 2005 | 夫妻間欺瞞──其類型、歷程與作用之探討 | 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,8p. | | | |
406 | 2005 | ‘Making Money’: Objects, Productions, and Performances of Shell Money Manufacture in Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
407 | 2005 | 臺灣阿美族的宗教世界 | 原英子原著; 黃宣衛主編 ; 黃淑芬; 江惠英; 林青妹編譯 | 台北市 | | | |
408 | 2005 | 「生命儀禮、物與日常生活」專輯(I) | 何翠萍 | 台北 | | | |
409 | 2005 | Du stigmate à la revendication : la reconstructin des identités aborigènes dans le mouvement de construction d’une société multiculturelle à Taiwan. (From stigmata to claims: The reconstruction of Aboriginal identities in the building of a multicultural society in Taiwan.) | Liu, Pi-chen | | | | |
410 | 2005 | 導言。「生命儀禮、物與日常生活」專輯(I) | 何翠萍 | 民俗曲藝 第149卷,頁1-22 | | | |
411 | 2005 | History and Trans-placements: Migration Paths and Narratives among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
412 | 2005 | 八家將新研究:Donald Sutton :Steps of Perfection評介 | 張珣 | 台灣宗教研究通訊 7:3443-356 | | | |
413 | 2005 | Overview of Pacific Islands Studies in Taiwan | Guo, Pei-Yi | | | | |
414 | 2005 | 臺灣高地的政治體系初探:以布農人為例的研究 | 楊淑媛 | 臺灣人類學刊 3(1),頁185-219 | | | |
415 | 2005 | Hong Kong Identity after the End of “History” | Chun, Allen | | | | |
416 | 2005 | The Renewal of Ascribed Status and Its Discontinuity: Transformations of Power and Hierarchy in Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
417 | 2005 | “Maszan Halinga, Maszan Kamisama” (Same Teaching, Same God): Christianity, Identity and the Construction of Moral Community among the Bunun of Taiwan | Yang, Shu-Yuan | | | | |
418 | 2005 | 我不是『White man』:一個人類學家的難題 | 郭佩宜 | | | | |
419 | 2005 | Social Complexity in Malaita: Movement, Regional Trade and Hierarchy | Guo, Pei-Yi | | | | |
420 | 2005 | 異族觀、地域性差別與歷史:阿美族研究論文集 | 黃宣衛 | 台北市 | | | |
421 | 2005 | Special Issue on ‘Retrospects and Prospects of Pacific Islands Studies in Taiwan’. Asia-Pacific Forum 30 | Guo, Pei-yi | Taipei | | | |
422 | 2005 | 「臺灣的太平洋島嶼研究:回顧與展望」專題編語 | 郭佩宜 | 亞太論壇 第30卷,頁1-2 | | | |
423 | 2005 | The Process of Professionalization of Traditional Korean Medicine | Huang, Shu-min | Asian Anthropology 4, 137-148 | | | |
424 | 2005 | The Moral Cultivation of Citizenship in a Taiwan Middle School | Chun, Allen | Education and the Making of Citizenship (Europe, South Asia, China) (London : Routledge) | | | |
425 | 2005 | Building a Sustainable Rural Livelihood in Banmain Nongbua: A Chinese Diaspora Community in Northern Thailand | Huang, Shu-min | 臺灣人類學刊 三(二), 1-21 | | | |
426 | 2005 | 消費、感官經驗、與歷史意識:中國傳統民居家具在臺灣 | 余舜德 | 臺灣大學考古人類學刊 第64卷,頁1-29 | | | |
427 | 2005 | 回首從前、期待未來的夫妻關係研究 | 周玉慧 | 應用心理研究 第25卷,頁12-13 | | | |
428 | 2005 | 『絆』というもの | 黃智慧 | 台灣原住民族との交流會十周年記念誌 (東京 : 台灣原住民族との交流會) | | | |
429 | 2005 | 失散的文化鎖鍊:與那國島的「玉祭」與其周圍諸民族 | 黃智慧 | 第九屆中琉歷史關係國際學術會議論文集 (北京 : 海洋出版社) | | | |
430 | 2005 | The Integration of Culture, Agriculture and the Environment in Banmai Nongbua: Chinese Diasporas in Northern Thailand | Huang, Shu-min | Ethnology 44, 1-12 | | | |
431 | 2005 | Overview of Pacific Islands Studies in Taiwan | 郭佩宜 | Asia-Pacific Forum 30, 3-28 | | | |
432 | 2005 | 論去地域化社會情境中的民間信仰變遷:以會靈山現象背後私人宮壇所扮演的角色為焦點 | 丁仁傑 | 台灣宗教論述專集之六:神壇與台灣宗教 (台北 : 內政部) | | | |
433 | 2005 | 客家族群的「歷史性」:閩、客民間信仰模式的比較 | 莊英章 | 文化、族群與社會的反思 (北京 : 北京大學出版社) | | | |
434 | 2005 | 出生序、社經地位、婚姻與生育:日治時期竹山、峨嵋和竹北等四個閩客社區的例子 | 莊英章 | 人口學刊 第31輯,頁41-68 | | | |
435 | 2005 | 歷史人類學與華南區域研究:若干理論範式的建構與思考 | 莊英章 | 歷史人類學學刊 第3卷第1期,頁155-169 | | | |
436 | 2005 | Life at the Extremes: The demography of China and Erupoe | Chuang, Ying-Chang ; Theo Engelen; Arthur P. Wolf | Marriage and the family in Eurasia- Perspectives on the Hajnal hypothesis ( Amsterdam : Aksant) | | | |
437 | 2005 | 文本與文境的對話:女書三朝書與婦女的情意音聲 | 劉斐玟 | 台灣人類學刊 第3卷第1期,頁87-142 | | | |
438 | 2005 | 華人孝道的心理與行為 | 葉光輝 | 華人本土心理學 (台北 : 遠流出版公司) | | | |
439 | 2005 | 東臺灣「族群」的研究 | 陳文德 | 戰後東臺灣研究的回顧與展望工作實錄,東臺灣叢刊 第6卷,頁55-57 | | | |
440 | 2005 | 想像國家:一個民族誌的研究 | 楊淑媛 | 臺灣大學考古人類學刊 63,頁92-118 | | | |
441 | 2005 | 節慶:媽祖進香繞境 | 張珣 | 大地 第203卷,頁48-51 | | | |
442 | 2005 | 民主與環保:台灣媽祖文化新趨勢 | 張珣 | 媽祖研究學報 第2卷,頁104-111 | | | |
443 | 2004 | Flow, Paths, Links and Displacement: the Transformation of Mobilities among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
444 | 2004 | Literacy, Gender, and Class: Nüshu and Sisterhood Communities in Southern Rural Hunan | Liu, Fei-wen | Nan Nü: Men, Women, and Gender in Early and Imperial China 6(2), 241-282 | | | |
445 | 2004 | 代間傳遞與夫妻間互動 | 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,72p. | | | |
446 | 2004 | Rethinking Ascribed/ Achieved Status: Hierarchy and Egality in Oral Histories among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
447 | 2004 | 夫妻婚姻價值觀之代間傳遞 | 周玉慧 ; 李燕玲 | | | | |
448 | 2004 | There are No Schools of Thought | Chun, Allen | | | | |
449 | 2004 | From Currency to Agency: Local Currencies vs. Colonial/ State Currencies in the Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
450 | 2004 | Discoverers and Late Comers, Male Side and Female Side:Hierarchy and Equality in Oral Histories among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
451 | 2004 | 從景頗人體圖像談人與物的關係 | 何翠萍 | 物與物質文化 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
452 | 2004 | Les Mtiu, femmes chamanes : genre, parenté, chamanisme et pouvoir des femmes chez les Kavalan de Taiwan (1895-2000)[Mtiu女巫師:臺灣噶瑪蘭人社會中性別、親屬、巫師與女性權力之研究 (1895-2000) | Liu, Pi-chen | 法國高等社會科學研究院 (E.H.E.S.S.), 社會人類學與民族學所, 547 p. | | | |
453 | 2004 | book review for Donald Sutton: Steps of Perfection | Chang, Hsun | Journal of Ritual Studies 19(1):149-150 | | | |
454 | 2004 | Between Landscape and Ancestors: Names, History and Memory among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
455 | 2004 | 九二一地震台中東勢重建的土地問題:一個法律人類學的觀點 | 容邵武 | 災難與重建:九二一震災與社會文化重建論文集 (台北 : 中央研究院台灣史研究所籌備處) | | | |
456 | 2004 | 文化營造與社區轉型:台中東勢客家村的個案研究 | 容邵武 | 客家、族群、多元文化研討會論文集 (苗栗 : 苗栗文化局) | | | |
457 | 2004 | 現代華人家人的互動關係及其心理歷程 | 葉光輝 | 本土心理學研究 第22卷,頁81-119 | | | |
458 | 2004 | 江南民居家具在臺灣——感官、記憶與過去的建構 | 余舜德 | 明清以來江南社會與文化論集 (上海 : 上海社會科學院出版社) | | | |
459 | 2004 | 田野與書齋之間:史學與人類學匯流的臺灣研究 | 莊英章 | 臺北 | | | |
460 | 2004 | 台湾原住民の現在 | 山本春樹; 黃智慧 ; ポイツォヌ, パスヤ; 下村作次郎 | 東京 | | | |
461 | 2004 | 「族群」分類的省思——認識臺灣南島社會與文化 | 陳文德 | 歷史月刊 第199卷,頁76-83 | | | |
462 | 2004 | Listening is active: Lessons from the narrative practices of Taiwanese families | Fung, Heidi ; Miller, P. J.; Lin, L. C. | Family stories and the life course: Across time and generations (Mahwah : NJ: Lawrence Erlbaum Associates) | | | |
463 | 2004 | World Music, Cultural Heteroglossia and Indigenous Capital: Overlapping Frequencies in the Emergence of Cosmopolitanism in Contemporary Taiwan | Chun, Allen | Refashioning Pop Music in Asia: Cosmopolitan Flows, Political Tempos and Aesthetic Industries (London : RoutledgeCurzon) | | | |
464 | 2004 | Introduction: Cultural Imaginaries, Musical Communities, Reflexive Practices | Chun, Allen ; Rossiter, N. | Refashioning Pop Music in Asia: Cosmopolitan Flows, Political Tempos and Aesthetic Industries (London : RoutledgeCurzon) | | | |
465 | 2004 | The Confrontation between Fidelity and Fertility: Nüshu, Nüge and Peasant Women’s Conceptions of Widowhood in Jiangyong County, Hunan Province, China | Liu, Fei-wen | Women and Gender Relations: Perspectives on Asia — Sixty Years of the Journal of Asian Studies (Ann Arbor : MI: Association for Asian Studies, Inc.) | | | |
466 | 2004 | 災難與重建 | 丁仁傑 | 九二一震災與社會文化重建研討會論文集 (台北 : 中央研究院台灣史研究所) | | | |
467 | 2004 | 臺湾原住民の步み:2003年を振り返る | 黃智慧 | 台湾原住民族の現在 (東京 : 草風館) | | | |
468 | 2004 | 展演「製作」:所羅門群島Langalanga人的物觀與「貝珠錢製作」展演 | 郭佩宜 | 博物館學季刊 第18卷第2期,頁7-24 | | | |
469 | 2004 | 族群互動、文化認同與「歷史性」:客家研究的發展脈絡 | 莊英章 | 歷史月刊 第2001輯,頁31-41 | | | |
470 | 2004 | The Growth of Internet Communities in Taiwan and the Marginalization of the Public Sphere | Chun, Allen ; Cheng, Jia-lu | Globalization and the Humanities: Nation-States, Disciplines, Virtual Worlds, and Emergent Sensibilities (Hong Kong : Hong Kong University Press) | | | |
471 | 2004 | Hot and Noisy: Taiwan's Night Market Culture | Yu, Shuenn-Der | The Minor Arts of Daily Life: Popular Culture in Taiwan (Honolulu : University of Hawaii Press) | | | |
472 | 2004 | From Savage Stags to Cocks/Pigs: Comparing Gender Symbolism among Three Austronesian Matrilineal Groups of Taiwan (Kavalan, Amis and Puyuma) | Liu, Pi-chen | | | | |
473 | 2004 | 戦後臺湾的「日本文化論」書物中顕現的「對日観」 | 黃智慧 | 亜太研究論壇 26, 94-118 | | | |
474 | 2004 | 「比較」與人類學知識建構—以所羅門群島Langalanga人聘禮交換儀式為例 | 郭佩宜 | 臺灣人類學刊 第2卷第2期,頁1-42 | | | |
475 | 2004 | 衣飾與族群認同──以南王卑南人的織與繡為例 | 陳文德 | 物與物質文化 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
476 | 2004 | From Being to Becoming: Nüshu and Sentiments in a Chinese Rural Community | Liu, Fei-wen | American Ethnologist 31(3), 422-439 | | | |
477 | 2004 | 族群與文化認同 | 陳文德 | 國科會人文與社會科學通訊 第5卷第4期,頁84-89 | | | |
478 | 2004 | 當代臺灣宗教研究導論 | 張珣 ; 江燦騰 | 北京 | | | |
479 | 2004 | Refashioning Pop Music in Asia: Cosmopolitan Flows, Political Tempos and Aesthetic Industries | Chun, Allen ; Rossiter, N.; Shoesmith, B. | London | | | |
480 | 2004 | 災難與重建——九二一震災與社會文化重建研討會論文集 | 林美容; 丁仁傑 ; 詹素娟 | 台北市 | | | |
481 | 2004 | 社會分化與宗教制度變遷:當代台灣新興宗教現象的社會學考察 | 丁仁傑 | | | | |
482 | 2003 | 過去如何被記憶與經驗:以霧鹿布農人為例的研究 | 楊淑媛 | 臺灣人類學刊 1(2),頁83-114 | | | |
483 | 2003 | Writing Theory: Steps Toward an Ecology of Practice | Chun, Allen | | | | |
484 | 2003 | 國家、市場與脈絡化的族群 | 蔣斌; 何翠萍主編 | 台北市 | | | |
485 | 2003 | 導言:國家、市場與脈絡化的族群 | 何翠萍 ; 蔣斌 | 國家、市場與脈絡化的族群 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
486 | 2003 | 從媽祖的救難敘述看媽祖信仰的變遷 | 張珣 | 媽祖信仰的發展與變遷 (台北市 : 台灣宗教學會) | | | |
487 | 2003 | Between Law and Community: An Ethnographic Study of State and Governance in the Reconstruction after the 9/21 Earthquake in Dongshih, Taiwan | Shaw-Wu Jung | New School for Social Research, Anthropology Department, 267 p. | | | |
488 | 2003 | 文化媽祖:臺灣媽祖信仰研究論文集 | 張珣 | 台北市 | | | |
489 | 2003 | 捍衛社會身體:台灣 SARS 疫情中的災難治理及其宗教論述 | 丁仁傑 | 思與言 第41卷第4期,頁1-70 | | | |
490 | 2003 | 媽祖信仰的發展與變遷:媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集 | 林美容; 張珣 ; 蔡相煇 | 台北 | | | |
491 | 2003 | 書寫與歌詠的交織:女書與湖南江永婦女的雙重視維 | 劉斐玟 | 台灣人類學刊 第1卷,頁1-49 | | | |
492 | 2003 | 日本對臺灣原住民族宗教的研究取向 | 黃智慧 | 臺灣本土宗教研究的新視野和新思維 (台北 : 南天書局) | | | |
493 | 2003 | Parental beliefs on shame and moral socialization in Taiwan, Hong Kong, and the United States | Fung, Heidi ; Lieber, E.; Leung, P. W. L. | Asian social psychology: Conceptual and empirical contributions (Westport : CT: Praeger) | | | |
494 | 2003 | The Beneficial and Harmful Effects of Filial Piety: An Integrative Analysis | Yeh, K. H. | Asian Social Psychology: Conceptual and Empirical Contributions (Westport : CT: Praeger) | | | |
495 | 2003 | Gods, Ghosts, and Ancestors: Religious Studies and the Question of Taiwanese Identity (Randy Nadeau and Hsun Chang) | Chang, Hsun | Religion in Modern Taiwan: Tradition and Innovation in a Changing Society (Honolulu : University of Hawai'i Press) | | | |
496 | 2003 | Missionnaires hommes VS Mtiu (femmes chamanes): Transformation de l'identité et du pouvoir des femmes chez les Kavalan, Austronésiens de Taiwan | Liu, Pi-chen | Histoire et Anthropologie ASIES 2, 49-62 | | | |
497 | 2003 | The Use and Abuse of the Comparative Method: A Historical Review | Huang, Shu-min | Journal of Guangxi University of Nationalities 25(3), 32-38 | | | |
498 | 2003 | 打坐、日常生活與宗教實踐:從慈溪的個案討論一個民族誌研究的取向 | 余舜德 | 臺灣大學考古人類學刊 第59卷,頁116-151 | | | |
499 | 2003 | 人を見てモノを言うか――サポート源に應じたサポート獲得方略の使用 | 周玉慧 | 心理學研究 73(6), 494-501 | | | |
500 | 2003 | 身體與權力 — 噶瑪蘭社會中群體認同與性別認同的關係 | 劉璧榛 | | | | |
501 | 2003 | 文化感知身體的方式:人類學冷熱醫學研究的重新思考 | 余舜德 | 臺灣人類學刊 第1卷第1期,頁105-146 | | | |
502 | 2003 | Preface | Huang, Shu-min | The Spiral Road: Change in a Chinese Village Through the Eyes of a Communist Party Leader (Seoul, Korea : Yeesan Publishing Co.) | | | |
503 | 2003 | ポストコロニアル都市の悲情: 臺北の日本語文芸活動について | 黃智慧 | アジア都市文化学の可能性 (大阪 : 清文堂) | | | |
504 | 2003 | The Transformation of Taiwanese Attitudes toward Japan in the Post-colonial Period | 黃智慧 | Imperial Japan and National Identities in Asia (London : Routledge-Curzon) | | | |
505 | 2003 | 蘭嶼とバタン諸島の民族的關連性 -- 研究史をふりかえつて | 黃智慧 | CAニューズレター 119, 37-40 | | | |
506 | 2003 | 客家社會文化與飲食特性 | 莊英章 | 客家飲食文化特質 (臺北 : 行政院客家委員會) | | | |
507 | 2003 | Island Builders' : Landscape and Historicity among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | Landscape, Memory and History: Anthropological Perspectives (London : Pluto Press) | | | |
508 | 2003 | The Changing Times of a Village Temple Alliance System in the Northern New Territories of Hong Kong: An Analysis of a Tianhou Cult | Chun, Allen | 媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集 (台北 : 臺灣宗教學會) | | | |
509 | 2003 | 民族誌與歷史研究的對話為例:以「卑南族」形成與發展的探討為例 | 陳文德 | 臺大文史哲學報 第59卷 | | | |
510 | 2003 | When culture meets psyche: Understanding the contextualized self through the life and dreams of an elderly Taiwanese woman | Fung, Heidi | 台灣人類學刊 1, 149-175 | | | |
511 | 2003 | 從文化感知的方式談氣的文化研究 | 余舜德 | 思與言 第41卷第4期,頁145-186 | | | |
512 | 2003 | 歷史與記憶之間:從大關山事件談起 | 楊淑媛 | 臺大文史哲學報 59,頁31-64 | | | |
513 | 2003 | 從「以情為意」到「意由境轉」:湖南江永女書與訴可憐 | 劉斐玟 | 情、欲與文化 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
514 | 2002 | 當代緬甸樂器Saung-gauk之歷久彌新:以象徵意義作為探討對象 | 呂心純 | 2002 中華民國民族音樂學會青年學生研討會論文集 (台北市 : 中華民國民族音樂學會) | | | |
515 | 2002 | 當代緬甸樂器Saung-gauk之歷久彌新:以象徵意義作為探討對象 | 呂心純 | | | | |
516 | 2002 | The Disciplinary Divide: Is There a Bottom Line in Cultural Studies? | Chun, Allen | | | | |
517 | 2002 | ‘Trading Money’: Shell Money and Trading Networks among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
518 | 2002 | Power and Knowledge Production in Kavalan matrilineal society (Taiwan) | Liu, Pi-chen | | | | |
519 | 2002 | The “Community of Communities”: Rethinking ‘Community’ in Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
520 | 2002 | 祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨 | 張珣 | 國立台灣大學考古人類學刊 58:78-111 | | | |
521 | 2002 | 所羅門群島馬萊塔省聘禮交換儀式的「比較」──兼論人類學「比較」 | 郭佩宜 | | | | |
522 | 2002 | 情感、情緒與文化:台灣社會的文化心理研究 | 胡台麗 ; 許木柱; 葉光輝主編 | 台北市 | | | |
523 | 2002 | 「社群」研究的省思 | 陳文德 ; 黃應貴主編 | 台北市 | | | |
524 | 2002 | 從人類學身體與經驗研究的觀點來談醫療史之研究 | 余舜德 | 二十一世紀新意義研討會論文集 (台北 : 喜馬拉雅文教基金會) | | | |
525 | 2002 | 祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨 | 張珣 | 國立臺灣大學考古人類學刊 第58卷,頁78-111 | | | |
526 | 2002 | 導論:「社群」研究的回顧:理論與實踐 | 陳文德 | 「社群」研究的省思 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
527 | 2002 | The Coming Crisis of Multiculturalism in "Transnational" Taiwan | Chun, Allen | Social Analysis: The International Journal of Cultural and Social Practice 46(3), 102-122 | | | |
528 | 2002 | From Culture to Power (and Back): The Many 'Faces' of Mianzi (face), Guanxi (connection), and Renqing (rapport) | Chun, Allen | Suomen Antropologi 27(4), 19-37 | | | |
529 | 2002 | Introduction: Global Dissonances (Bringing Class and Culture Back In) | Chun, Allen | Social Analysis: The International Journal of Cultural and Social Practice 46(2), 1-10 | | | |
530 | 2002 | Four entries, “Chinese New Year,” “Qin Ming,” “Mid-Autumn Festival,” and “Dragon Boat Racing,” | Huang, Shu-min | Encyclopedia of Modern Asia (Great Barrington, MA : Scribners) | | | |
531 | 2002 | 「社群群」(The Community of Communities):所羅門群島Langalanga人「社群」的再思考 | 郭佩宜 | 「社群」研究的省思 (臺北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
532 | 2002 | Ritual Literalized: A Critical Review of Ritual Studies on the National Minorities in Guangxi, Guizhou, Hunan and Sichuan | Ho, Ts’ui-p’ing | Ethnography in China Today: A Critical Assessment of Methods and Results (Taipei : Yuan-Liu Publishing Co.) | | | |
533 | 2002 | 情緒、文化與道德社教化:以羞恥感為例的探討 | 馮涵棣 ; 陳倩慧 | 情感、情緒與文化:台灣社會的文化心理研究 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
534 | 2002 | Economic Culture and Moral Assumptions in a Chinese Village in Fujian | Huang, Shu-min | Asian Anthropologist 1, 59-85 | | | |
535 | 2002 | 試論客家學的建構:族群互動、認同與文化實作 | 莊英章 | 廣西民族學院學報 第24卷第4期,頁40-43 | | | |
536 | 2002 | Is Living With Elderly Parents Still a Filial Obligation in Chinese People? | Yeh, K.H. | Journal of Psychology in Chinese Societies 3(1), 61-64 | | | |
537 | 2002 | 台灣歷史重層化過程中的基本宗教行動類型初探,兼論當代台灣的新興宗教研究 | 丁仁傑 | 邁向21世紀的台灣歷史學 (台北 : 稻鄉出版社) | | | |
538 | 2002 | 試論「社群」(Community)研究的意義:一個卑南族聚落的例子 | 陳文德 | 「社群」研究的省思 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
539 | 2002 | 「關係主義」:論華人人際互動關係的要素、來源及變化歷程 | 葉光輝 | 從現代到本土 (台北 : 遠流出版公司) | | | |
540 | 2002 | 父母的後設情緒理念類型及其測量 | 葉光輝 | 情感、情緒與文化 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
541 | 2002 | Unstructuring Chinese Society: The Fictions of Colonial Practice and the Changing Realities of “Land” in the New Territories of Hong Kong | Chun, Allen | | | | |
542 | 2002 | Flushing in the Future: The Supermodern Japanese Toilet in a Changing Domestic Culture | Chun, Allen | The Journal of Postcolonial Studies 5(1), 153-170 | | | |
543 | 2002 | 台灣民間信仰的民俗醫療 | 張珣 | 台灣民間信仰基本教材 (台北 : 真理大學宗教系) | | | |
544 | 2002 | 研究典範的追尋臺灣宗教研究的新視野 | 張珣 ; 江燦騰 | 台北 | | | |
545 | 2002 | 海內外媽祖研究的探討與比較 | 張珣 | 海外華族研究論集 (台北 : 華僑協會總會) | | | |
546 | 2001 | 教養方式、親子互動與青少年行為:親子知覺的相對重要性 | 周玉慧 ; 吳齊殷 | 人文及社會科學集刊 第13卷第4期,頁439-476 | | | |
547 | 2001 | 婦女與醫療:本土女療者的另類思考 | 張珣 | 國家科學委員會彙刊人文及社會科學 11(2):126-134 | | | |
548 | 2001 | Ancestral Ritual and Kinship Practices of Hmong in Southwest China | Shu-li Huang | | | | |
549 | 2001 | 夫妻間社會支持與其獲取策略之運用 | 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,8p. | | | |
550 | 2001 | 婚姻的適應過程:理論的驗證及概念的測量 | 張思嘉; 黃宗堅; 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,10p. | | | |
551 | 2001 | Altruism in Comparative International Perspective | Ting, Jen-Chieh ; Piliavin, J. A. | Between State and Market: Essays on Charities Law and Policy in Canada (London : McGill-Queen's University Press) | | | |
552 | 2001 | 華人社會的家庭倫理與家人互動:文化及社會的變遷效果 | 朱瑞玲 ; 章英華 | | | | |
553 | 2001 | The Moral Cultivation of Citizenship in a Taiwan Middle School | Chun, Allen | | | | |
554 | 2001 | External Gazes and Cultural Representation: Langalanga People and Their ‘Artificial Islands’ | Guo, Pei-Yi | | | | |
555 | 2001 | Hong Kong “Identity” after the End of History | Chun, Allen | | | | |
556 | 2001 | Open Economies and Closed Minds: The Coming Crisis of Multiculturalism in “Transnational” Taiwan | Chun, Allen | | | | |
557 | 2001 | 緣與婚姻關係的形成與調適 | 張思嘉; 周玉慧 | 教育部大學學術追求卓越發展計畫,19p. | | | |
558 | 2001 | The Facts and Fictions of Multiculturalism in Contemporary Taiwan | Chun, Allen | | | | |
559 | 2001 | Hmong人的親屬實踐 | 黃淑莉 | | | | |
560 | 2001 | 報復洩恨型縱火行為的動機與形成歷程 | 黃軍義; 葉光輝 | 犯罪學期刊 第8期,頁95-126 | | | |
561 | 2001 | The Confrontation between Fidelity and Fertility: Nüshu, Nüge and Peasant Women’s Conceptions of Widowhood in Jiangyong County, Hunan Province, China | Liu, Fei-wen | JOURNAL OF ASIAN STUDIES 60(4): 1051-1084 | | | |
562 | 2001 | 台灣先住民が經営する現代の桃源鄉,ブヌン・ビレッジ | 黃智慧 | ホテルからアジアが見える (東京 : 海竜社) | | | |
563 | 2001 | 當臺灣原住民遇見馬偕—當代認同與祖靈信仰 ;男性傳教士VS女性巫醫 | 劉璧榛 | 馬偕博士收藏台灣原住民文物 沈寂百年海外遺珍圖錄 (台北 : 順益博物館) | | | |
564 | 2001 | 夜市消費文化所呈現的文化意涵 | 余舜德 | 經濟與社會:兩岸三地社會文化的分析 (台北市 : 生智文化) | | | |
565 | 2001 | 中國氣的文化研究芻議:一個人類學的觀點 | 余舜德 | 社會、民族與文化展演國際研討會論文集 (台北市 : 漢學研究中心) | | | |
566 | 2001 | The Yamatodamashi of the Takasago Volunteers of Taiwan: A Reading of the Postcolonial Situation | Huang, Chih-huei | Globalizing Japan: Ethnography of the Japanese Presence in Asia, Europe, and America (London : Routledge) | | | |
567 | 2001 | Landscape, History and Migration among the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-yi | University of Pittsburgh, Department of Anthropology | | | |
568 | 2001 | 雲南Hmong人的親屬實踐 | 黃淑莉 | 清華大學, 人類學研究所 | | | |
569 | 2001 | Coping with Marginality: The Bunun in Contemporary Taiwan. PhD Thesis. | Yang, Shu-Yuan | London School of Economics and Political Science, University of London, Department of Anthropology | | | |
570 | 2001 | Hmong人親屬稱謂的初步分析 | 黃淑莉 | | | | |
571 | 2001 | 台灣研究者の論著リスト | 黃智慧 | 台灣原住民研究概覽日本からの視點 (東京 : 日本順益台灣原住民研究會) | | | |
572 | 2001 | Missionnaires hommes VS Mtiu (femmes chamanes): transformation de l'identité et du pouvoir des femmes chez les Kavalan, Austronésiens de Taiwan. | Liu, Pi-chen | | | | |
573 | 2000 | 婦女生前與死後的地位:以養女與童養媳為例 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊 56:15-43 | | | |
574 | 2000 | The “Community of Communities”: Historical Studies on Settlements of the Langalanga, Solomon Islands | Guo, Pei-Yi | | | | |
575 | 2000 | 番族慣習調查報告書第二卷:阿美族 / 卑南族 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 許木柱; 黃智慧主編 | 台北市 | | | |
576 | 2000 | The Grand Illusion: The Long History of Multiculturalism in Taiwan in an Era of Invented Indigenization | Chun, Allen | | | | |
577 | 2000 | 家庭系統的測量與類型:以青少年原生家庭為例之初探 | 黃宗堅; 張思嘉; 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,4p. | | | |
578 | 2000 | 食物冷熱系統、體驗與人類學研究:慈溪道場個案研究的意義 | 余舜德 | 中央研究院民族學研究所集刊 89(2), 117-145 | | | |
579 | 2000 | 教養方式、親子間支持及衝突與青少年心理行為 | 吳齊殷 ; 周玉慧 | | | | |
580 | 2000 | 信仰與文化:李亦園先生與台灣人類學和人宗教研究 | 張珣 | 民族學研究所集刊 88:1-34 | | | |
581 | 2000 | 疾病與文化:台灣民間醫療人類學研究論集 | 張珣 | | | | |
582 | 2000 | 家庭共親職互動文化類型之探討 | 葉光輝 | 中華心理衛生學刊 第13卷第4期,頁33-76 | | | |
583 | 2000 | 南北源流交匯處:沖繩與那國島人群起源神話傳說的比較研究 | 黃智慧 | 民族學研究所集刊 89期,頁207–235 | | | |
584 | 2000 | 導読:理解日本人的宗教意識、感悟日本人的心 | 黃智慧 | 近代日本人的宗教意識 (台北 : 立緒文化事業) | | | |
585 | 2000 | 米飯與親緣-中國西南高地與低地族群的食物與社會 | 何翠萍 | 第六屆中國飲食文化學術研討會論文集 (台北 : 中國飲食文化基金會) | | | |
586 | 2000 | 生活、人群與禮俗-從人類學的觀點看史語所九十年代以來歷史學者對生活禮俗的研究 | 何翠萍 | 學術史與方法學的省思:中央研究院歷史語言研究所七十周年研討會論文集 (台北 : 中央研究院歷史語言研究所) | | | |
587 | 2000 | 緬甸豎琴 Saung-gauk的形制建構與象徵意義 | 呂心純 | 台灣大學, 音樂學研究所, 206 p. | | | |
588 | 2000 | 族群、歷史與空間:一個人類學角度的思考 | 鄭瑋寧 | 族群、歷史與空間:東台灣社會與文化的區域研究討論會論文集 (台東 : 國立史前文化博物館籌備處) | | | |
589 | 1999 | 九二一地震對台灣地區居民生活及心理之影響 | 楊文山 ; 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,10p. | | | |
590 | 1999 | 災變的社會心理與重建 | 楊文山 ; 周玉慧 | | | | |
591 | 1999 | 家庭系統之互動歷程:以青少年原生家庭為例之職性研究 | 黃宗堅; 張思嘉; 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,4p. | | | |
592 | 1999 | 從擇偶過程看婚姻關係的形成與發展 | 張思嘉; 周玉慧 ; 黃宗堅 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫報告, 4p. | | | |
593 | 1999 | 社會脈絡中的助人行為:台灣佛教慈濟功德會個案研究 | 丁仁傑 | | | | |
594 | 1999 | 淺析唐代驃國獻樂的意義 ﹣以「新唐書」『南蠻傳』為主要探對象 | 呂心純 | 第一屆全國大學院校研究生音樂學術研討會論文集 (高雄 : 中山大學) | | | |
595 | 1999 | 淺析唐代驃國獻樂的意義﹣以「新唐書」『南蠻傳』為主要探討對象 | 呂心純 | | | | |
596 | 1999 | The Growth of Internet Communities in Taiwan and the Marginalization of the Public Sphere | Chun, Allen ; Cheng, Jia-lu | | | | |
597 | 1999 | 臺灣地區心理學論著摘要彙編:人格及社會心理學(1954~1995) (上)(下) | 楊國樞; 余安邦; 葉光輝 | 台北市 | | | |
598 | 1999 | 夜市的研究與台灣社會 | 余舜德 | 人類學在台灣的發展:經驗研究篇論文集 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
599 | 1999 | 家庭中的循環性衝突 | 葉光輝 | 應用心理研究 第2期,頁41-82 | | | |
600 | 1999 | Imagining China : regional division and national unity (中國文化面新探) | Shu-Min Huang ; Cheng-Kuang Hsu | Taipei | | | |
601 | 1999 | 天理教における「人間觀」 | 黃智慧著 ; 天理インターカルチャー研究所編集部譯 | 天理インターカルチャー研究所研究論叢 8期,頁1–20 | | | |
602 | 1999 | 危機にさらされた民族境界線――九二一大震災後の台灣原住民 | 黃智慧著 ; 安場淳; 胎中千鶴譯 | 台灣原住民研究 4期,頁248–255 | | | |
603 | 1999 | 日本對台灣原住民族宗教的研究取向:殖民地時期官學並行傳統的形成與糾葛 | 黃智慧 | 人類學在台灣的發展:回顧與展望篇 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
604 | 1999 | 族群,歷史與空間:從東台灣社會與文化的區域研究研討會談起 | 鄭瑋寧 | 台灣博物館民族誌通訊論壇 2(1):66-72 | | | |
605 | 1999 | 生命、季節和不朽社會的建立-論景頗、載瓦時間的建構與價值 | 何翠萍 | 時間、歷史與記憶 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
606 | 1999 | 從中國少數民族研究的幾個個案談「己」與「異己」的關係 | 何翠萍 | 人類學在臺灣︰回顧與展望 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
607 | 1999 | 家庭心理學:系統思維觀點的探討與應用 | 葉光輝 | 台灣,台北 | | | |
608 | 1998 | 失能老人照顧者夫婦間之社會支持與社會技能 | 周玉慧 | 行政院國家科學委員會專題研究計畫,4p. | | | |
609 | 1998 | 晚年生活壓力、社會支持與老人身心健康 | 楊文山 ; 周玉慧 ; 莊義利 | 人文及社會科學集刊 第10卷 (第2期),頁227-265 | | | |
610 | 1998 | 番族慣習調查報告書第三卷:賽夏族 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 黃智慧主編 | 台北市 | | | |
611 | 1998 | Flushing in the Future: The Postmodern Japanese Toilet in the Changing Spaces of Domestic Culture | Chun, Allen | | | | |
612 | 1998 | 華南農村社會文化研究論文集 | 莊英章 | 台北市 | | | |
613 | 1998 | 年老父母居住安排的心理學研究:孝道觀點的探討 | 葉光輝 | 中央研究院民族學研究所集刊 第83期,頁121-168 | | | |
614 | 1998 | 孝道概念的心理學探討:雙層次孝道認知特徵的發展歷程 | 葉光輝 | 本土心理學研究 第9期,頁53-117 | | | |
615 | 1998 | 一種、兩種還是多種道德:如何界定道德判準的判準 | 葉光輝 | 本土心理學研究 第9期,頁187-204 | | | |
616 | 1998 | Aihwa Ong and Donald M. Nonini eds., 1996, Ungrounded Empires: The Cultural Politics of Modern Chinese Transnationalism | Allen Chun | American Journal of Sociology, 103(5): 1450-53 | | | |
617 | 1998 | 身體修練與儀式展演:慈溪道場個案的研究 | 余舜德 | 中央研究院民族所集刊 84:1-35 | | | |
618 | 1998 | 漂流關係史料からみた八重山と台灣 | 黃智慧 | 台灣原住民族との交流會 NEWS LETTER 16期, 頁2–7 | | | |
619 | 1998 | 台灣先住民の環境觀──ダム建設反對運動の分析から | 黃智慧 | アジアの環境・文明・人間 (東京 : 法藏館) | | | |
620 | 1998 | The Culture Industry as National Enterprise: The Politics of Heritage in Contemporary Taiwan | Chun, Allen | From Beijing to Port Moresby: Cultural Policy and National Identity in Asia and the Pacific (New York : Gordon and Breach) | | | |
621 | 1997 | The Dissemination and Institutionalization of Knowledge/Information: Problems in Communication Infrastructure | Chun, Allen | | | | |
622 | 1997 | From Text to Context: The Production and Reproduction of Anthropological Area Studies in Postwar Taiwan | Chun, Allen | | | | |
623 | 1997 | Problems of Teaching Socio-Cultural Theory/Research in a Taiwan Setting | Chun, Allen | | | | |
624 | 1997 | World Music, Cultural Heteroglossia and Indigenous Capital | Chun, Allen | | | | |
625 | 1997 | 家庭心理學的開展與研究特點 | 葉光輝 ; 孫世維; 利翠珊; 趙淑珠 | 中華心理衛生學刊 第10卷第2期,頁19-43 | | | |
626 | 1997 | 台灣民眾之孝道觀念的變遷情形 | 葉光輝 | 九0年代的台灣社會:社會變遷基本調查研究系列二(下) (台北 : 中央研究院社會學研究所籌備處) | | | |
627 | 1997 | 親子互動的困境與衝突及其因應方式:孝道觀點的探討 | 葉光輝 | 中央研究院民族學研究所集刊 第82期,頁65-114 | | | |
628 | 1997 | A Taiwanes Indigenous Peoples’ View of the Environment-An Analysis of the Anti-dam Construction Movement | 黃智慧 | Views of the Environment in Asian Countries-Their Relationship to Sustainable Development (Tokyo : The United Nations University) | | | |
629 | 1997 | David Faure and Helen F. Siu eds., 1996, Down to Earth: The Territorial Bond in South China | Allen Chun | China Information, XI(2-3): 232-34 | | | |
630 | 1997 | 日本宗教教育現況評析 | 黃智慧 | 教育研究集刊 38期,頁95–126 | | | |
631 | 1997 | 沖繩賽龍舟 | 黃智慧 | 日本文摘 139期,頁151–154 | | | |
632 | 1997 | 人群漂流移動史料中的民族接觸與文化類緣關係:與那國島與台灣 | 黃智慧 | 考古人類學刊 52期, 頁19–41 | | | |
633 | 1997 | 沖繩獨立論的爆發──復歸日本二十五週年的覺醒 | 黃智慧 | 日本文摘 137期,頁130–134 | | | |
634 | 1997 | 晚年生活壓力、社會支持與老人身心健康 | 楊文山 ; 周玉慧 ; 莊義利 | | | | |
635 | 1997 | 對立與妥協:試論夜市與國家的關係 | 余舜德 | 中央研究院民族所集刊 82: 115-174 | | | |
636 | 1996 | Colonial Governmentality as Mentalité The Changing Utopianism of British Colonialism in Hong Kong | Chun, Allen | | | | |
637 | 1996 | Cosmopolitanism as Indigenizing Process: The Changing Popular Culture of International Community Radio Taipei (ICRT) | Chun, Allen | | | | |
638 | 1996 | Cosmopolitanism and Countertalk in an Emerging Discursive Public: The Semantics and Pragmatics of Two Kinds of Transnational Media in Taiwan | Chun, Allen | | | | |
639 | 1996 | 番族慣習調查報告書第一卷:泰雅族 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 黃智慧主編 | 台北市 | | | |
640 | 1996 | Discoursing Chineseness: On the Ambiguities of Ethnicity as Culture as Identity | Chun, Allen | | | | |
641 | 1996 | 臺灣與福建社會文化研究論文集(三) | 莊英章 ; 潘英海編 | 台北市 | | | |
642 | 1996 | 跨文化心理學與心理學的同一化 | 葉光輝 ; 俞筱鈞 | 思與言 第34卷第4期,頁203-234 | | | |
643 | 1996 | 泰雅族與其拼音書寫系統 | 黃智慧 ; 黃榮泉 | 番族慣習調查報告書――第一卷泰雅族 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
644 | 1995 | To Be or Not to Be Chinese: Contradictions of Ethnicity in Postwar Hong Kong | Chun, Allen | | | | |
645 | 1995 | 在日中国系留学生に対するソーシャル・サポートの研究 | 周玉慧 | 日本廣島大學大學院, 教育學研究科心理學研究室, 209 p. | | | |
646 | 1995 | 臺灣與福建社會文化研究論文集(二) | 莊英章 ; 潘英海編 | 台北市 | | | |
647 | 1995 | 空間、論述與樂趣──夜市在台灣社會的定位 | 余舜德 | 空間、力與社會 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
648 | 1995 | 孝道困境的消解模式及其相關因素 | 葉光輝 | 中央研究院民族學研究所集刊 第79期,頁87-118 | | | |
649 | 1995 | 問題的潛在類別分析 | 葉光輝 ; 劉長萱 | 社會調查與分析:社會科學研究方法檢討與前瞻之一 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
650 | 1995 | 社會化歷程中的父母教化方式與子女的行為發展 | 葉光輝 | 中華心理學刊 第37卷2期,頁149-167 | | | |
651 | 1995 | 台灣に最も近い日本,與那國島 | 黃智慧 | 台灣 (東京 : 河出書房新社) | | | |
652 | 1995 | 東方海上的另類遭遇──與那國島與台灣 | 黃智慧 | 宜蘭文獻 17期,頁1–11 | | | |
653 | 1994 | Ethnic Consciousness, Cultural Discourse and National Identity, or Three Takes on Chineseness | Chun, Allen | | | | |
654 | 1994 | The Lineage-Village Complex in Southeastern China (A Long Footnote in the Anthropology of Kinship) | Chun, Allen | | | | |
655 | 1994 | Ethnicity in Taiwan : social, historical, and cultural perspectives (臺灣的族群關係:社會、歷史與文化的觀點) | Chen, Chung-min; Chuang, Ying-chang ; Huang, Shu-min | Taipei | | | |
656 | 1994 | 家族與婚姻:臺灣北部兩個閩客村落之研究 | 莊英章 | 台北市 | | | |
657 | 1994 | 臺灣與福建社會文化研究論文集(一) | 莊英章 ; 潘英海編 | 台北市 | | | |
658 | 1994 | 長了翅膀的傳說:「莎韻之鐘」的文字書寫 | 黃智慧 | 歷史月刊 第79期,頁108-114 | | | |
659 | 1994 | 鳥居龍藏的生涯 | 黃智慧 | 跨越世紀的影像 (台北 : 順益台灣原住民博物館) | | | |
660 | 1993 | Incense-offering and obtaining the magical power of qi:The Mazu pilgrimage in Taiwan | Chang, hsun | university of california at Berkeley, Department of Anthropology, 240 p. | | | |
661 | 1993 | Discourses of Identity in the Politics of the Modern Nation-State | Chun, Allen | | | | |
662 | 1993 | 他者,認識暴力與後殖民想像--以MichaelTaussig「Shamanism,Colonialism,andtheWildMan」為例看「土著觀點」的迷思 | 容邵武 | 國立清華大學, 社會人類學研究所, 74 p. | | | |
663 | 1993 | The Changing Politics of Culture in Postwar Taiwan | Chun, Allen | | | | |
664 | 1993 | An Oriental Orientalism: The Paradox of Tradition in the Writing of Taiwan’s National Self | Chun, Allen | | | | |
665 | 1993 | 論天理教的「人的觀念」:神與人之間 | 黃智慧 | 人觀,意義與社會 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
666 | 1993 | 土阪村東部排灣族生命儀禮的初步探討 | 郭佩宜 | 國立台灣大學, 人類學系 | | | |
667 | 1992 | The Work of Tradition and the Logic of Cultural Construction in Modern Taiwan | Chun, Allen | | | | |
668 | 1992 | From the Historical Unconscious to the Imagined Community: The Unfinished Revolution in Nationalist Taiwan | Chun, Allen | | | | |
669 | 1992 | 軍官生涯規劃初探 | 葉光輝 ; 錢淑芬; 孫常德 | 復興崗學報 第47期,頁257-277 | | | |
670 | 1992 | 二十世紀人類學的啟動者:馬凌諾斯基 | 黃智慧 | 見證與詮釋:當代文化人類學思想家 (台北 : 正中書局) | | | |
671 | 1992 | 宗教與儀式 | 黃智慧 | 文化人類學 (台北 : 國立空中大學) | | | |
672 | 1992 | 結構馬克斯人類學的代表──葛德利爾 | 余舜德 | 見證與詮釋 (台北 : 正中書局) | | | |
673 | 1992 | 兩性、親屬與人的觀念:以霧鹿布農人為例的研究。碩士論文。 | 楊淑媛 | 國立臺灣大學, 人類學研究所 | | | |
674 | 1992 | 孝道認知的類型、發展及其相關因素 | 葉光輝 | 國立台灣大學, 心理學研究所, 374 p. | | | |
675 | 1992 | 華人家庭結構與功能的變遷:丈夫、妻子、和夫妻配對樣本的比較 | 伊慶春 ; 朱瑞玲 | | | | |
676 | 1991 | The Cultural Consequences of Depoliticizing Moral Education in Post-Modern Taiwan | Chun, Allen | | | | |
677 | 1991 | 臺灣地區社會意向調查第一次定期調查報告 | 朱瑞玲 ; 章英華 | 國科會,101p. | | | |
678 | 1991 | 孝道認知結構組型之分析 | 葉光輝 ; 楊國樞 | 國科會人文及社會科學彙刊 第1卷第1期,頁32-51 | | | |
679 | 1991 | 天理教在台灣傳教的過程 | 黃智慧 | 研究論叢 4期,頁25–44 | | | |
680 | 1990 | 臺灣地區社會意向調查第一次暨第二次不定期調查報告 | 朱瑞玲 ; 章英華 | 國科會,102p. | | | |
681 | 1990 | Rewriting the Sacred: Textual Authority in the Construction of Local Ritual Traditions | Chun, Allen | | | | |
682 | 1990 | The Writing of Custom in the Practice of Tradition: The Meaning of Rites in Local Etiquette Handbooks | Chun, Allen | | | | |
683 | 1990 | 承續町人文化傳統──大阪大學 | 黃智慧 | 日本文摘 53期,頁110–112 | | | |
684 | 1989 | 台灣社會現象的分析:家庭、人口、政策與階層 | 伊慶春 ; 朱瑞玲 | 台北 | | | |
685 | 1989 | The High and the Low, the Seen and the Unseen: Local Reflections on the Moral Practice of Chinese Kinship | Chun, Allen | | | | |
686 | 1989 | 宜灣阿美族三個儀式活動的記錄 | 黃貴潮原著; 黃宣衛編譯 | 台北市 | | | |
687 | 1989 | 現代化變遷對民眾心理健康影響之探討 | 葉光輝 | 復興崗學報 第42期,頁235-247 | | | |
688 | 1989 | 孝道的社會態度與行為:理論與測量 | 楊國樞; 葉光輝 ; 黃囇莉 | 中央研究院民族學研究所集刊 第65期,頁171-227 | | | |
689 | 1989 | 孝道的認知結構與發展:概念與衡鑑 | 葉光輝 ; 楊國樞 | 中央研究院民族學研究所集刊 第65期,頁131-169 | | | |
690 | 1989 | 天理教の台灣における傳道と受容 | 黃智慧 | 民族學研究 第54卷316期,頁292–309 | | | |
691 | 1989 | 家庭結構及相關變項的分析:台北市的例子、台灣社會現象的分析:家庭、人口、政策與階層 | 文崇一; 章英華 ; 張苙雲; 朱瑞玲 | 台灣社會現象的分析 (臺北市 : 中央研究院三民主義研究所) | | | |
692 | 1988 | 台灣地區山地鄉居民健康狀況及醫療需求調查研究計畫第一年報告 | 張珣等人 | 行政院衛生署,117p. | | | |
693 | 1988 | 臺灣平埔族研究書目彙編 | 莊英章 | 台北市 | | | |
694 | 1987 | The Ch’ing Tribute System as Guest Ritual: A Preliminary Description | Chun, Allen | | | | |
695 | 1986 | 台北市新興工商地區與老舊地區生活品質的比較 | 文崇一; 章英華 ; 朱瑞玲 ; 張苙雲 | 臺北市政府研考會,308p. | | | |
696 | 1985 | 文化建設與文化中心績效評估之研究 | 張珣等人 | 行政院研究發展考核委員會,225p. | | | |
697 | 1985 | The Chinese family and its ritual behavior (中國家族及其儀式行為) | Hsieh, Jih-chang; Chuang, Ying-chang | Taipei | | | |
698 | 1984 | My mother-in-law’s village : rural industrialization and change in Taiwan (婆家村落:臺灣農村工業化變遷) | Tai-li Hu | Taipei | | | |
699 | 1984 | 提高台北市舊市區生活品質之策略:以大同、建成、延平為例 | 文崇一; 章英華 ; 朱瑞玲 ; 張苙雲 | 臺北市政府研考會,232p. | | | |
700 | 1981 | 社會變遷中仰止鄉的醫療行為:一項醫療人類學之探討 | 張珣 | 台灣大學, 人類學研究所, 154 p. | | | |
701 | 1977 | 林圯埔:一個 臺灣市鎮的社會經濟發展史 | 莊英章 | 台北市 | | | |
702 | - | 新自由主義發展與原住民抗爭:菲律賓布卡洛(伊隆戈)人的集體行動與地域化族群認同的形成 | 楊淑媛 | 臺灣人類學刊 | | | |
703 | - | Deprivation, Compensation and Religion: The Rise and Fall | Huang, Shiun-wey | Studies in World Christianity | | | |
704 | - | 由海外傳播到全球化脈絡中的交互主體性︰以一貫道的傳教過程為焦點 | 丁仁傑 | 台灣宗教研究 | | | |
705 | - | 界域的文化動能:冷戰前期仰光唐人街的電影跨國網絡及其影響 | 呂心純 | 民俗曲藝 (台北 : 中研院民族學研究所) | | | |
706 | - | 已婚者之代間支持與情感連結:性別與家系的作用 | 周玉慧 | 人文及社會科學集刊 | | | |
707 | - | 《思與言》六十周年與人類學門的發展 | 張珣 | 思與言六十周年慶祝研討會論文集 | | | |
708 | - | Introduction: Heritage as Aid and Diplomacy in Asia | Shu-Li Wang | Heritage as Aid and Diplomacy in Asia (Singapore : ISEAS Yusof Ishak Institute Publishing) | | | |
709 | - | 21世紀初期台灣原住民族紀錄片的開展:台灣國際民族誌影展之映照。順益台灣原住民博物館。(出版中) | 胡台麗 | 台灣原住民族國際學術研討會論文集 | | | |
710 | - | 法律人類學篇 | 容邵武 | 應用人類學 (中國北京 : 北京科學出版社) | | | |
711 | - | 從迷信到民俗展演與文化資產:里漏阿美巫信仰的殖民現代性與台灣國族政治 | 劉璧榛 | 當代台灣原住民族的文化展演:觀光、博物館、文化資產與影像媒體 | | | |
712 | - | 傳承的挑戰:排灣古樓巫師傳統的衰微與復振 | 胡台麗 | 民俗曲藝 | | | |
713 | - | 中文版關愛與自我形象目標量表信效度考驗及自我調節之關聯 | 張仁和 ; 林宣旭; 黃金蘭; 林以正 | 中華輔導與諮商學報 | | | |
714 | - | 雲南景頗族生命儀禮與親屬倫理 | 何翠萍 | | | | |
715 | - | Dancing Diplomacy: Cross Recognition between “Chinese” Jingpo and “Myanmar” Kachin at the Manau | Ho, Ts’ui-p’ing | CEASEFIRE: Reflections on Community, Politics and Social Change in the Kachin Region of Myanmar, 1994 to the Present. (Copenhagen : Nordic Institute of Asian Studies) | | | |
716 | - | Decentering the State in the Uplands: Political Engagement on a Philippine Frontier | Shu-Yuan Yang | The Hill-Plain Divide in Southeast Asia: Rethinking from Non-state Perspective (Singapore : University of Singapore Press) | | | |