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Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
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1 | 1993 | 鹿港的道士與威靈廟普渡科儀調査報告 | 林聖智 | 鹿港暑期人類學田野工作教室論文集 (臺北 : 中央研究院民族學研究所) | |||
2 | 2005 | 評鄭岩著,《魏晉南北朝壁畫墓研究》 | 林聖智 | 新史學 第16卷第1期,頁171-181 | |||
3 | 2006 | 評John Kieschnick, The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture (Princeton: Princeton University, 2003, 343 pp) | 林聖智 | 新史學 第17卷第4期,頁283-288 | |||
4 | 2018 | 羣碧樓藏書特展 | 林聖智主編 ; 湯蔓媛; 曾冠雄; 賴慧娟; 劉俐君文字撰述 | 台北市 | |||
5 | 2011 | 《空相》的系譜 | 林聖智著 ; 韓伯龍譯; 陳靜文譯 | 李德 深耕寓至樂(文字書) (臺北 : 臺北市立美術館) | |||
6 | 2013 | 盛唐四川地區的道教摩崖造像:以安岳玄妙觀為主的考察 | 林聖智 | 第四屆國際漢學會議論文集.信仰、實踐與文化調適 上冊 (臺北 : 中央研究院) | |||
7 | 2014 | 由墓闕到浮圖:四川綿陽平楊府君闕研究 | 林聖智 | 藝術史中的漢晉與唐宋之變 (臺北 : 石頭出版社) | |||
8 | 2023 | 狩野山雪「歴聖大儒像」の源流—中國美術史から | 林聖智 | シンポジウム徹底解剖•狩野山雪「歴聖大儒像」報告論文集 (茨城 : 筑波大學日本美術史研究室) | |||
9 | 2017 | 東漢墓葬中的燈具──兼論與道教燈儀的可能關聯 | 林聖智 | 圖像與儀式:中國古代宗教史與藝術史的融合 (北京 : 中華書局) | |||
10 | 2017 | 從涼州瑞像思考敦煌莫高窟323窟,332窟 | 汪悅進; 曾藍瑩; 小川裕充; 林聖智 ; 鄭 岩; 李星明; 鄧菲; 顏娟英 ; 孫英剛; 黃佩賢; 董少新; 黃士珊; 尹翠琪 | 圖像與儀式:中國古代宗教史與藝術史的融合 (北京 : 中華書局) | |||
11 | 2015 | 妙見菩薩圖像的變遷 | 林聖智 | 轉接與跨界——東亞文化意象之傳佈 (臺北 : 允晨文化實業股份有限公司) | |||
12 | 2019 | 圖像與裝飾:北朝墓葬的生死表象 | 林聖智 | 臺北 | |||
13 | 2024 | 圖像與裝飾:北朝墓葬的生死表象 | 林聖智 | 杭州 | |||
14 | 2018 | 史語所舊檔文書選輯 | 王明珂主編 ; 林聖智 ; 湯蔓媛; 廖淑媚執行編輯 | 台北市 | |||
15 | 2019 | 反思北魏的宗教與墓葬圖像 | 林聖智 | Early Medieval North China: Archaeological and Textual Evidence (Mainz : Harrassowitz) | |||
16 | 2023 | 南京西善橋墓「竹林七賢と栄啓期図」の構成とその意味――人物品評の視点より | 林聖智 | 中國美術研究の眺望—中國美術研究會論集— (東京 : 汲古書院) | |||
17 | 2013 | 北魏平城時期的葬具 | 林聖智 | 古代墓葬美術研究.第二輯 (長沙 : 湖南美術出版社) | |||
18 | 2006 | 北朝時代における貴族の墓葬の圖像─北齊崔芬墓を例として | 林聖智 | 中國美術の圖像學 (日本京都 : 京都大學人文科學研究所報告書) | |||
19 | 2016 | 北周康業墓圍屏石棺牀研究 | 林聖智 | 粟特人在中國:考古發現與出土文獻的新印證(上冊 ) (北京 : 科學出版社) | |||
20 | 2018 | 八仙的變身:狩野山雪《群仙圖襖》的相關問題 | 林聖智 | 共相與殊相:東亞文化意象的轉接與異變 (臺北 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
21 | 2017 | 傅斯年圖書館藏未刊稿鈔本.經部 | 林聖智 | 臺北 | |||
22 | 2010 | 中國中古時期的墓葬空間與圖像 | 林聖智 | 中國史新論.美術考古分冊 (臺北 : 中央研究院、聯經出版事業公司) | |||
23 | 2011 | 中國中古時期墓葬中的天界表象——東亞的比較視野 | 林聖智 | 古代墓葬美術研究.第一輯 (北京 : 文物出版) |