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| Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2011 | 黎貴惇經世思想中的博物學 | 林維杰 | ||||
| 2 | 2009 | 黎貴惇《芸臺類語》〈文藝篇〉的詮釋學意涵 | 林維杰 | ||||
| 3 | 2009 | 陸象山的他律詮釋學 | 林維杰 | ||||
| 4 | 2007 | 迦達默爾詮釋學中的偶然性 | 林維杰 | ||||
| 5 | 2007 | 《近思錄》中的人物意象 | 林維杰 | ||||
| 6 | 2009 | 近六十年來台灣學界有關宋明儒學分系問題的論述 | 林維杰 | ||||
| 7 | 2011 | 跨文化交流的原則－以東亞文化圈為例 | 林維杰 | ||||
| 8 | 2010 | 越儒黎貴惇的宗教論述 | 林維杰 | ||||
| 9 | 2016 | 越儒黎貴惇感應思想中的三教交涉 | 林維杰 | ||||
| 10 | 2010 | 越儒黎貴惇《芸臺類語》中的朱子學線索 | 林維杰 | ||||
| 11 | 2014 | 認識、存有與審美：程明道的經典詮釋與人物想像 | 林維杰 | ||||
| 12 | 2014 | 脈絡化理解的三種型態：以中越儒學經典詮釋為例 | 林維杰 | ||||
| 13 | 2010 | 經典詮釋中的存有論轉化 | 林維杰 | ||||
| 14 | 2015 | 程明道的經典詮釋與人物想像 | 林維杰 | ||||
| 15 | 2015 | 程伊川論知行與解經 | 林維杰 | ||||
| 16 | 2010 | 程伊川論知行 | 林維杰 | ||||
| 17 | 2016 | 程伊川論感應與感通 | 林維杰 | ||||
| 18 | 2008 | 程伊川談《論語》的理解原則 | 林維杰 | ||||
| 19 | 2016 | 當代新儒家的宗教論述 | 林維杰 | ||||
| 20 | 2011 | 當代新儒家對朱陸異同的詮釋學觀點 | 林維杰 | ||||
| 21 | 2011 | 王陽明：經典詮釋的存有論與他律系統 | 林維杰 | ||||
| 22 | 2010 | 王陽明論知行 | 林維杰 | ||||
| 23 | 2008 | 牟宗三：倫理美學中的人物意象 | 林維杰 | ||||
| 24 | 2013 | 東亞思想交流中的脈絡性轉換問題─以越儒黎貴惇與范阮攸為例 | 林維杰 | ||||
| 25 | 2011 | 朱熹與萊布尼茲的自然神學 | 林維杰 | ||||
| 26 | 2018 | 朱熹的感通論 | 林維杰 | ||||
| 27 | 2007 | 朱子論《論語》的理解態度與解釋策略 | 林維杰 | ||||
| 28 | 2014 | 心的無限性：唐君毅思想中的詮釋學意涵 | 林維杰 | ||||
| 29 | 2009 | 宋明理學的分系問題 | 林維杰 | ||||
| 30 | 2018 | 唐君毅的感通論述 | 林維杰 | ||||
| 31 | 2014 | 內在、外在與超越：王陽明哲學的三個向度 | 林維杰 | ||||
| 32 | 2020 | 儒家聖人觀及其意象論內涵 | 林維杰 | ||||
| 33 | 2006 | 儒學經典詮釋中的工夫論 | 林維杰 | ||||
| 34 | 2010 | 儒學的宗教人文化與氣化 | 林維杰 | ||||
| 35 | 2005 | A Hermeneutic Interpretation of Mencius by Zhu Xi | Lin, Wei-Chieh |
