| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1992 | 康德的「根本惡」說──兼與孟子的性善說相比較 | 李明輝 | 中國文哲研究集刊 第2輯，頁325-352 | |||
| 1995 | 康德的「歷史」概念 | 李明輝 | 中國文哲研究集刊 第7輯，頁157-182 | |||
| 2018 | 康德的「物自身」概念何以有價值意涵？──為牟宗三的詮釋進一解 | 李明輝 | 雲南大學學報（社會科學版） 第17卷第2期，頁53-62 | |||
| 2004 | 康德的「道德情感」理論與席勒對康德倫理學的批判 | 李明輝 | 揭諦 第7輯，頁37-76 | |||
| 2020 | 康德與中國哲學 | 李明輝 | 廣州. | |||
| 2016 | 康德論德行義務：兼論麥金泰爾對康德倫理學的批評 | 李明輝 | 歐美研究 第46卷第2期，頁211-241 | |||
| 1989 | 廢墟的寓言：瓦爾特·本雅明的美學理論 | 楊小濱 | 外國文學評論 第3輯，頁15-24 | |||
| 2006 | 廬山慧遠的兩個面向──從《廬山略記》與《游石門詩序》談起 | 劉苑如 | 漢學研究 第24卷第1期，頁71-106 | |||
| 2004 | 建構經典：王漁洋與文學評點 | 楊玉成 | ||||
| 2009 | 建立親友網絡對作家研究之重要性──以清詞為例 | 林玫儀 | 《清代文學研究集刊》 第2輯，頁95-116 | |||
| 2015 | 引導與典範：王叔岷先生論著在臺灣學位論文的引述及意義探論 | 楊晉龍 | 王叔岷先生百歲冥誕國際學術研討會論文集 (臺北 : 國立臺灣大學中國文學系) | |||
| 2014 | 引導與典範：王叔岷先生論著在臺灣學位論文的引述及意義探論 | 楊晉龍 | 中國文哲研究通訊 第24卷第3期，頁117-143 | |||
| 2014 | 引導與典範：王叔岷先生論著在臺灣學位論文的引述及意義探論 | 楊晉龍 | ||||
| 2015 | 張以仁先生與臺灣傳統學術研究：以學位論文為對象的考徵 | 楊晉龍 | 中國文哲研究通訊 第25卷第4期，頁137-158 | |||
| 2010 | 張以仁教授學術年表 | 楊晉龍 | 張以仁先生文集 (臺北 : 國家出版社) | |||
| 2012 | 張以仁教授生平年表（修訂版） | 楊晉龍 | 張以仁語文學論集 (上海市 : 上海古籍出版社) | |||
| 2012 | 張君勱的憲政思維及其意涵 | 楊貞德 | ||||
| 2009 | 張壽林著作集 (古典文學論著) | 張壽林著; 林慶彰 ; 蔣秋華主編; 陳文采; 袁明嶸編輯 | 台北市 | |||
| 2009 | 張壽林著作集 (續修四庫提要稿) | 張壽林著; 楊晉龍校訂 ; 林慶彰 ; 蔣秋華主編 ; 陳文采; 袁明嶸編輯 | 台北市 | |||
| 1995 | 張我軍的漂泊與鄉土 | 彭小妍 | 張我軍逝世四十週年紀念集－－漂泊與鄉土 (臺北市 : 行政院文化建設委員會) |
